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2009/09/30

Atzo eta gaurko faxismoari stop !!

Nafarroako gertuko historiak argiki erakusten du faxismoak herri honi eragin dizkion kalteak. Azken hamarkadetan milaka dira faxismoaren ondorioak jasan izan dituzten lagunak: 3000 pertsona baino gehiago desagertu ziren 36ko altxamenduaren ondorioz; frankismoak iraun zituen 4 hamarkadetan errepresio iraunkorra bizi izan zen; pertsona eta ondasunen aurkako erasoak etengabeak izan dira trantzisio garaian; GAL eta Batallon Vasco Español taldeen erailketak; eta 30 urtetako eraso fisiko eta psikologikoak, oroimen historikoaren oroitarriei sabotaiak, norbanakoen ondasunetan kalteak, bahiketak eta torturak. Hori da egun oraindik ere mantentzen den dinamika faxista basatiaren argazkia. Hainbat taldek eboluzionatzeko eta bere lanean hobetzeko baliatu dituzte hamarkada hauek.
Diario de Navarra esaterako, altxamendu faxistari babes osoa ematetik nafar gazteek talde para-polizialen eskutik pairatu dituzten bahiketa eta tortura salaketen isiltasun konplize izatera pasa da. Hainbat pertsonai eta eragile politiko faxismoaren defentsa sutsu eta publikoa egitetik, ekimen faxista ezberdinak desitxuratu eta edukiz hustutzen saiatzera igaro dira. Edo gertaera faxista hauen inguruan ezkerraren batasun eta irmotasunak, salaketa politiko hutsa egiteko justifikazio iraunkorraren beharrari eman dio bide. Zalantzarik gabe honek guztiak oinarri berezi bat du: eraso hauetako gehienak momentu politiko esanguratsuetan eman dira. Aldaketa politikoa gauzatzea posible zen momentuetan hain zuzen ere, eskuinaren interesen defentsarako sarea apurtu zitekeenean. Erasoak status quo-aren defentsan pentsatuta eta diseinatuta burutu dira, aldaketa politiko eta sozialaren beharra ikusten duten pertsona eta eragile politiko, sozial eta sindikalak kolpatuz. Jazarpena, xantaia eta bortizkeria faxistaren erabilpena edozein aldaketa ekiditea dute helburu. Horregatik, iraganeko gorri eta separatistak, pertsona demokratak, abertzaleak, ezkertiarrak, herritarren erabaki ahalmena eta gaitasuna demokraziaren oinarria dela sinisten dugunok, ezin gara isilik geratu. Aldaketa beharra eta nahia dugunok irmotasuna adierazi behar dugu eraso hauen aurrean. Faxismoak, estrukturatua eta kontrolgabekoa, iraunkorki Nafarroak eta Euskal Herriak behar duten aldaketa erasotzen du.
Aldaketa baita faxismoaren aurreko alternatiba bakarra; gure herrian bizitza politikoa demokratikoki behartzen duen eta horrelako ekimen faxistak ezinezko bihurtuko dituen aldaketa politiko eta sozial sakona. Honengatik guztiagatik, urriaren 12an burutuko den mobilizazioan parte hartzeko deia luzatzen diogu Nafarroako jendarteari. Azken hilabeteetako eraso, bahiketa, tortura eta sabotaiek gure sinismenak indartzeko balio behar dute. Etorkizuneko alternatiba bakarra aldaketa politiko eta soziala da.

Manifestazioa
Urriak 12, 17:30etan
Iruñeako autobus geltokian.

2009/09/28

Entrevista a UAF United Against Fascism

"La política también tiene lugar en las calles, en los puestos de trabajo... en todos lados, y esta política viene determinada por la resistencia de la gente"

La Hiedra
En las pasadas elecciones europeas, en Gran Bretaña el partido fascista BNP (British National Party) consiguió dos escaños. Desde entonces, el UAF (United Against Fascism) ha estado denunciando y boicoteando los actos del BNP. La Hiedra ha hablado con el secretario general del UAF, Weyman Bennett, sobre el incipiente resurgimiento del fascismo y cómo combatirlo.

¿Qué está ocurriendo en Gran Bretaña con el BNP?
Dos miembros del BNP han ganado un asiento en el Parlamento europeo como resultado de las pasadas elecciones de junio. Esto es un problema, ya que de esta manera ganan legitimidad y dinero para llevar a cabo políticas fascistas.

¿Qué ha hecho posible su auge?
Los partidos mayoritarios, los que representan a la mayor parte de la clase trabajadora, están perdiendo apoyo. No es cierto que la mayor parte de su voto haya pasado al BNP; el hecho es que en Europa se ha producido un declive de la socialdemocracia. La decepción con los partidos que se suponía que traerían el cambio ha dejado un vacío.De forma similar al Estado español con el gobierno del Partido Popular, en Gran Bretaña el apoyo del Partido Laborista a la guerra de Iraq y las políticas neoliberales que ha aplicado a lo largo de los últimos años han provocado una enorme insatisfacción por parte de una buena parte de su electorado. Por este motivo, su base no acudió a votar.

Así, un pequeño partido fascista que recibió menos del 6% del voto consiguió dos escaños en Europa.

¿Quién vota al BNP?
Entre la gente que vota al BNP, solamente un pequeño porcentaje son votantes tradicionales del Partido Laborista. Muchos más son antiguos votantes de los conservadores. Son, sobre todo, gente de clase media: hombres de negocios, comerciantes... Un rasgo que tienen todos en común es que son racistas. Un 32% de votantes del BNP cree que lo que se dice sobre el Holocausto es exagerado.

Así pues, ¿podemos decir que el BNP es un partido nazi?
Sí, en esencia es un clásico partido nazi. Su principal dirigente —y ahora uno de sus eurodiputados—, Nick Griffin, se unió al fascista Frente Nacional a la edad de 15 años. Más tarde pasó a formar parte de un pequeño grupo en apoyo a Roberto Fiore, un fascista italiano implicado en los bombardeos de Boloña en 1980. También son conocidos sus contactos con Le Pen.

Griffin está convencido de que el Holocausto es un cuento que inventaron los aliados. Detrás suyo tiene todo un historial de incriminaciones por incitar abiertamente al racismo. En referencia a la elección del primer concejal del BNP el año 1995 en un barrio de Londres, dijo que defenderían sus principios “con puños y botas”.

El otro eurodiputado del BNP, Andrew Brons, llamó “subhumano” a un policía de origen asiático. Éste comenzó su carrera política en el Movimiento Nacionalsocialista, un grupo abiertamente neonazi e inspirado en Adolf Hitler.

Han adoptado la estrategia de Le Pen en Francia, encubriendo su verdadera naturaleza fascista y disfrazándose de partido “respetable” con tal de intentar ganar más votos. Actualmente, igual que otros partidos fascistas en Europa, el BNP está intentando beneficiarse de la crisis para ganar espacio.
Y parece que lo están logrando. Ejemplos no faltan: Italia, Austria, Holanda... ¿Cómo de real es el peligro del fascismo en este contexto? ¿Qué papel ha de jugar la izquierda?
Hemos de considerar que la amenaza es muy grave.
Nuestra tarea es denunciar a esta gente como fascistas, ya que están intentando construir una organización de masas. En el actual período de crisis económica que afecta a todos los países de Europa, tenemos una izquierda demasidado débil para llenar este vacío y ofrecer una dirección.
Con tal de detener al BNP hemos de ver cómo detuvimos en su momento al Frente Nacional. En Gran Bretaña hay una tradición antifascista que sigue viva. Es a partir de ella que hemos de construir.

El Frente Nacional francés comenzó como un grupo pequeño, el referente del Frente Nacional británico, entonces mucho más grande. Éste creció durante el mandato del Partido Laborista de 1974-79, el cual recortó los estándares de vida de los trabajadores. Los fascistas lograron apoyo para sus ataques a los inmigrantes.Hemos de romper con esto, de dos formas. Por una parte, por medio de la propaganda masiva, informando a la gente de sus crímenes. Por otra parte, impidiéndoles directamente construir su organización.
Con sus actos públicos, manifestaciones, festivales, etc., los fascistas intentan atraer a una nueva audiencia, reclutar personas y convertirlas en fascistas comprometidos. Nosotros rompimos este proceso, en aquella época con la Liga Antinazi. Así, aquél que iba a una marcha del Frente Nacional sabía que se enfrentaría a una firme resistencia. Es la típica historia del “matón”; se siente con confianza cuando está en mayoría. Cuando veían que se encontrarían con una oposición más grande que ellos, muchos de los potenciales fascistas dejaron de participar en las manifestaciones. Como resultado, en los años ’80 el Frente Nacional británico estaba acabado; en Francia, donde no se le combatió de este modo, se convirtieron en una amenaza enorme.
En la lucha antifascista no hay lugar para medias tintas. Si no se opone suficiente resistencia a los fascistas, la gente comienza a creer y decir que son legítimos. Pero ¿es legítimo promover ataques racistas? ¿Es legímito decir que ser LGTB es un delito? Decir que un partido fascista es legítimo supone aceptar esto.
Precisamente se está diciendo que, dado que han logrado dos eurodiputados, el BNP es un partido legítimo y se le debería permitir tener presencia en los medios de comunicación. ¿Cuál es la postura de Unite Against Fascism (UAF) al respecto?
Nosotros nos oponemos. Decimos que Hitler fue elegido, pero ello no le hacía respetable. Ahora tenemos gente que dice que deberíamos respetar al BNP. Pero éste es un partido fascista, y por tanto hay que acabar con él. El hecho de que haya gente que lo vote no lo hace legítimo.
¿Nos quieren decir que fue correcto acabar con el fascismo en la Segunda Guerra Mundial, pero no lo es intentar derrotarlo ahora?

La política no es solamente la política institucional, las decisiones que se toman en el Parlamento.

La política también tiene lugar en las calles, en los puestos de trabajo... en todos lados, y esta política viene determinada por la resistencia de la gente.
Por ejemplo, Nick Griffin quería dar una rueda de prensa internacional fuera del Parlamento. Nosotros podemos tener nuestras diferencias con mucha gente que está dentro del Parlamento, pero los fascistas quieren destrozar el Parlamento como elemento de la democracia. Así que dijimos: “no lo conseguirás”. Este intento de Nick Griffin de presentarse como un “gran líder” fracasó cuando recibió una lluvia de huevos en la cara y tuvo que huir de la protesta antifascista.
El dirigente nazi Göbbels estaba obsesionado con la propaganda, con la imagen. Si rompes su imagen, rompes su confianza.
También tenemos que luchar por el espacio público, pues de lo contrario nos atacarán y nos comerán el espacio. Es una cuestión de elección: que estén ellos o que estemos nosotros. Si das espacio a los fascistas, estás negando el derecho de la gente a vivir, y este derecho está por encima del de los fascistas a organizarse.
En muchos países europeos, el movimiento antifascista se limita a la izquierda radical luchando sola. UAF, en cambio, es muy amplio. ¿Cómo se construyó?
UAF engloba a todo el mundo dentro suyo. Puedes ser escolar, sindicalista, LGBT, fan de “Love Music Hate Racism”... lo que sea. Sólo hace falta que estés ahí para detener a los fascistas.
Esto no es posible con un grupo pequeño de personas. Necesitamos una organización antifascista amplia que consiga hacer llegar su mensaje a la gente. Sólo así podemos construir un movimiento de miles de personas contra los nazis que pueda marcar la diferencia.

Se trata de la estrategia del frente único. Es decir, golpeamos juntos, pese a nuestras diferencias en otros temas. Hay diputados laboristas, incluso ministros, en UAF, pero también hay anarquistas, socialistas, sindicalistas, etc.
Cerca de 100.000 personas asistieron al festival “Love Music Hate Racism” en Londres. No pedíamos que estuvieran de acuerdo con un largo programa político, sólo les pedimos que se opusieran al fascismo. Los fascistas no pueden hacer esto. Ellos no pueden juntar a 100.000 personas.
El gran problema que tenemos es cuando los fascistas se organizan para llevar a toda su gente al mismo lugar y son más que nosotros. Esto no ocurre a menudo, pero si pasa, los nazis se crecen, atacan e intimidan a la gente. En consecuencia, la gente se siente amenazada y deja de participar.
Esto es lo que ocurre si no tienes un movimiento antifascista lo suficientemente grande.

Necesitamos una respuesta a la altura de las circunstancias. Hemos de dotar al movimiento de amplitud e involucrar a la juventud. En UAF, la edad media es de 14 a 18 años. Esto significa que toda una nueva generación se está politizando a través de nuestra lucha; una nueva generación que ha estado bastante alienada de la política. Y ellos no sólo hablan de fascismo; se preguntan por qué hay fascismo. Esto nos lleva hacia el futturo, a comenzar a hablar de otro tipo de sociedad.
Tú eres miembro de una organización revolucionaria, el Socialist Workers Party, y UAF incluye en su interior la central sindical britànica, el TUC. ¿Trabajar en este contexto te obliga a dejar de lado tu ideología?
No, en absoluto. Lo que has de hacer es presentar propuestas que funcionen, que hagan avanzar al movimiento.

La coordinadora de UAF la forman 21 personas, y sólo dos son revolucionarias. Tenemos tensiones internas respecto a la estrategia a seguir, hay debates. Pero la gente busca una estrategia que funcione. Quizá no comparten tu política, pero escucharán propuestas capaces de mobilizar contra los fascistas. Si sabes impulsar actos masivos donde gente nueva se une a UAF y muchos jóvenes participan, te darán su apoyo.

UAF es un frente único, una organización dedicada a una lucha muy concreta: contra el fascismo. Y dentro de esta lucha, hemos de negociar con las otras fuerzas que participan. Si perdemos una votación la perdemos, no pasa nada.
Pero en las cuestiones principales, en general ganamos las votaciones, porque incluso la gente del Partido Laborista y los dirigentes sindicales ven que hay que hacer algo para acabar con los fascistas.
Los fascistas se crecen en tiempos de crisis
Las elecciones europeas de junio dejaron claro que, de momento, en este contexto de crisis económica, la extrema derecha está ganando el pulso a la izquierda radical. Protagonista no es sólo el BNP en Gran Bretaña; en Holanda, el Partido por la Libertad (PVV), marcadamente populista y antimusulmán, se ha alzado como segunda fuerza del país con el 16,9% de los votos, que le otorgan cuatro escaños en el Parlamento europeo. Dos escaños se llevan los fascistas en Austria. Y su ascenso se está dejando notar también en países como la Rep. Checa, Hungría, Bulgaria, Finlandia, etc. Por no hablar de Italia o Polonia, cuyos respectivos gobiernos están aplicando restrictivas leyes contra inmigrantes y LGTB.
Es cierto que el alto nivel de abstención en las elecciones europeas explica en buena parte los “buenos” resultados obtenidos por la extrema derecha. Pero eso no significa que su amenaza sea menos real. Ante el alarmante aumento del paro que se está registrando en la mayoría de países, los discursos racistas y xenófobos de los partidos fascistas están ganando terreno.
En la actualidad, el espectro de partidos de extrema derecha en Europa abarca desde los populistas –más “moderados”- hasta los abiertamiente neonazis. Todos tienen en común una retórica política que se apoya en el nacionalismo y la inmigración como ejes de su campaña electoral, y que se ve favorecida por los déficits democráticos de la Unión Europea, en forma de restrictivas políticas de asilo y migración. La mayoría han abandonado la antigua idea nazi de superioridad biológica de la raza con tal de evitar caer en el ostracismo social, y han abrazado la teoría de la “nueva derecha”. Para ésta, solamente hay diferencias culturales entre las diferentes etnias. Se trata, aquí, de un racismo de segundo orden, principalmente en forma de islamofobia, pero que también expresa su odio contra minorías como los sinti y roma en países como Italia y Hungría.

Lejos de ser un fenómeno nuevo, el auge de la nueva extrema derecha en Europa tiene su origen en la crisis del petróleo y el inicio de la globalización neoliberal, que han venido fortaleciendo las organizaciones fascistas. Algunas han llegado a formar parte de gobiernos estatales, como la Liga Norte en Italia o el FPÖ en Austria. El desmantelamiento del Estado del bienestar, la mercantilización de todas las esferas de la vida, la menguante solidaridad en la sociedad… han servido de caldo de cultivo para un nuevo auge de la ideología fascista, con unas organizaciones extremistas adaptadas al nuevo contexto globalizado.
Ni que decir tiene que, también en este terreno, el 11/S marcó un antes y un después. La “guerra contra el terror”, iniciada tras los atentados contra las Torres Gemelas, no ha hecho más que alimentar la islamofobia.
Ante la inevitable pregunta de si existe un riesgo real del fascismo en Europa, conviene tener en cuenta cuáles son las condiciones necesarias para su acceso al poder: el apoyo de la clase dirigente y el desmembramiento absoluto de las organizaciones de la clase trabajadora. Estas condiciones, que sí se daban en los años ’30, no están hoy presentes, aunque muchos se sientan tentados a creer lo contrario. Por una parte, no se da la necesaria confluencia de intereses entre capitalistas y fascistas, principalmente porque la puesta en práctica del programa político de los últimos entorpecería las reglas del juego del mercado neoliberal. Pese al trasbalse que supone la actual crisis no podemos hablar, de momento, de superación del dogma neoliberal. Por otra parte, si bien es cierto que la izquierda revolucionaria no vive su mejor momento histórico y que la clase trabajadora se haya a la defensiva tras haber sufrido sucesivas derrotas en las últimas décadas, ésta no ha logrado ser completamente aplastada y conserva su propia dinámica.
Por último, y como dice Weyman Bennett, nuestro deber es no dejar espacio alguno para la organización de la extrema derecha. Para ello, debemos inspirarnos en éxitos de la lucha antifascista, como el bloqueo de la cumbre anti-islam en Colonia hace un año, en el que participaron 40.000 personas y diferentes colectivos sociales y políticos. Ni ahora ni nunca.
Isaac Salinas

2009/09/27

27 de septiembre cuando la impunidad avanza

"...una vez asentado y asimilado al modelo político vigente, comienza a desenmascararse como lo que quizás fue desde sus inicios: un modelo de contención frente a los deseos y reivindicaciones de democracia real por parte de personas y pueblos en el Estado español, un encubierto pero posible modelo de involución."

Marcelo Alvarez , Diego Paredes, Maite Mangado y Lander García
Ahaztuak
A las puertas de un nuevo 27 de setiembre, repasar escritos, hemeroteca, reflexiones... forma parte de nuestra tarea de recuperar aquellos hechos, aquella memoria, para revalidarla y reivindicarla. Acercarnos por enésima vez a la conciencia de Jon Paredes, Txiki, plasmada en su última carta «a la espera de ser ejecutado» o a la entereza de José Luis Sánchez Bravo contenida en su estremecedor «...no tengo miedo y estoy tranquilo. Yo sé que, si lo inesperado llega, estaremos preparados... Hay algo que hoy no quiero: ni piedad ni compasión...», o rememorar por los testimonios de quienes estuvieron cerca de ellos los que fueron los últimos pensamientos de Humberto Baena o Ramón Garcia Sanz es darnos cuenta de la similitud entre estos últimos fusilados del régimen franquista y las decenas de miles de fusilados que desde el 18 de Julio de 1936 les precedieron escribiendo sus últimas palabras en Ondarreta, Larrinaga, Porlier, Ocaña... entre el carácter antifascista militante y democrático de todos ellos, entre sus reivindicaciones, entre sus sueños de libertad y justicia acribillados por un pelotón de ejecución.

Es por ello que no puede sino acompañarnos la rabia ante el abierto ataque contra el carácter de militantes antifascistas y de víctimas del franquismo de estos luchadores que se viene produciendo en estos últimos meses y ante la pasividad rayana en la complicidad con la que esto se contempla desde prácticamente todos los ámbitos, incluso desde aquellos grupos políticos o personas que dicen reivindicar la memoria de las víctimas del franquismo, asociaciones memorialistas incluidas.


No sería novedoso volver a recordar que son los luchadores que enfrentaron con las armas al régimen fascista -los maquis primero, los militantes de otras organizaciones político/militares después- los más olvidados de las ya de por sí olvidadas víctimas del franquismo por serlo además de una forma claramente consciente, pero sí lo es que lo que hasta ahora era simplemente olvido haya pasado a convertirse en un ataque directo y planificado a su memoria, a su condición de luchadores antifascistas, a su carácter de víctimas, negándoseles de forma pública, clara y legal, lo que de verdad, justicia y reparación les corresponde por serlo, algo que consideramos de extrema gravedad, por el empobrecimiento que esto refleja de los esquemas democráticos del Estado.


Esa merma creciente de la democracia real que algunos señalan ya en la práctica cotidiana del Estado español en otros órdenes, comienza a tener su plasmación en lo que a la memoria histórica democrática y antifascista se refiere, algo que aparece nítidamente reflejado en que el modelo español de impunidad ya no se basa en la pasividad mantenida hasta ahora frente a lo que fue el régimen franquista y sus crímenes, sino que comienza a situarse a la ofensiva atacando con medidas prácticas, con leyes pensadas y elaboradas para ello, los eslabones más débiles de esa memoria histórica democrática y antifascista, las trincheras menos defendidas o más abandonadas de esa Memoria cual es -para vergüenza de quienes han renunciado a su defensa- la memoria de estos luchadores y de sus derechos. Los movimientos de este ataque son públicos: eliminación de las calles y plazas dedicadas en diferentes lugares a Txiki y Otaegi amparándose en los supuestos de la lucha antiterrorista, la resolución denegando su condición de víctima del franquismo a Silvia Carretero, viuda de José Luis Sánchez Bravo, uno de los luchadores del FRAP fusilados aquel día y al que dicha resolución cataloga como terrorista a pesar de que la denominada «Ley de Memoria Histórica» reconoce a todos ellos el carácter de víctimas de aquel régimen...


El avance de este modelo español de impunidad muestra además otros hechos preocupantes como el ataque planteado en el ámbito judicial contra el juez Baltasar Garzón por la causa judicial abierta contra los crímenes del franquismo o la pasividad de las instituciones, partidos políticos, medios de comunicación... ante las acciones de carácter fascista reivindicadas hace pocos días por el grupo llamado Falange y Tradición, apuntando todo ello en el sentido de que el modelo español de impunidad construido desde los últimos estertores formales del franquismo hasta hoy día, una vez asentado y asimilado al modelo político vigente, comienza a desenmascararse como lo que quizás fue desde sus inicios: un modelo de contención frente a los deseos y reivindicaciones de democracia real por parte de personas y pueblos en el Estado español, un encubierto pero posible modelo de involución.


«Siento viva a la Bestia -esa de la que cautelosamente se sisea `el régimen anterior'- ilesa, oculta en su caverna en los confines del Nadir, desperezarse. No os hablo de sus cachorros, que viven entre nosotros, os hablo de la propia Bestia. Porque ella escapó. Porque ella no estuvo vencida y huyó, se ocultó y espera su momento, cauta, acechando desde la oscuridad que le es propia» escribe Tomás Pellicer en su libro «Grupo Armado». Son palabras que a la vista de los hechos adquieren un profundo significado y que nos inducen cuando menos a una reflexión sobre la Bestia que menciona, sobre el régimen fascista que entre otros miles llevó a la muerte a aquellos cinco militantes antifascistas el 27 de Septiembre de 1975, sobre la herencia que dejó, sobre su aspecto actual, sobre su salud, sobre su vigencia y sus planes...


Porque hoy, aquí y ahora la verdad, la justicia y la reparación para las víctimas del régimen fascista y genocida del general Franco y del Movimiento Nacional siguen siendo tareas tan pendientes como hace treinta años.


Porque aquí y ahora el fin real del franquismo, del fascismo, sólo será definitivo si esta asentado en la posibilidad de ejercitar la libertad y la democracia individual y colectivamente sin ambages, sin restricciones, sin amenazas.
Todo hay que decirlo.

2009/09/26

Entrevista con Manuel Blanco Chivite, antiguo miembro del FRAP

"En un sistema dictatorial todo el mundo sabe que, llegado el caso, va a ser juzgado con criterios políticos, no jurídicos. Uno está perfectamente mentalizado al respecto ya que su lucha, precisamente, es por eso y contra eso? "

Hablar con Manuel, siempre es adentrarse en un pasaje dialéctico y seductor, destripar el escenario político siempre es una sorpresa por su capacidad de análisis y la claridad de ideas, desde la necesaria radicalidad del pensamiento, sabe mantener su fina ironía que no pierde con el paso del tiempo, algo normal en un militante a contracorriente y letrado en novela negra, inmerso entre libros y ediciones (1)

Nacido en Donostia. Condenado a muerte bajo el franquismo en 1975, pena que le fue conmutada por 30 años. Hablamos con él cuando se cumplen 34 años de la última borrachera de sangre del franquismo.

LQSomos - En los años 70 empiezan a producirse movilizaciones populares por todo el estado español de protesta, desconocidas hasta entonces ¿tenía el franquismo sus días contados?

Manuel Blanco Chivite.- Según y cómo. Seguía siendo un régimen sólido, pero con problemas graves de crisis económica, agravada por una situación prolongada de dictadura política ya en fase de desgaste. Necesitaba evolucionar y el conjunto del franquismo lo sabía y lo deseaba; se trataba de perfilar el cómo. La base social de esta evolución estaba creada, las nuevas clases medias profesionales urbanas y sectores de una pujante aristocracia obrera, que aspiraban a su cuota de poder de gestión en un régimen democrático de corte occidental. Al mismo tiempo, durante estos años, surgió con fuerza una nueva izquierda, más o menos revolucionaria, a la izquierda de las siglas tradicionales de la II República volcada a un activismo y agitación que presionaba hacia cambios democráticos de gran calado.

LQSomos - A muchos hoy les puede sorprender, pero en el 75 se paseaban banderas republicanas en las movilizaciones ¿Por qué se freno en seco las aspiraciones a la III República en la transición?
M.B.Ch.- En función de los pactos de esa misma transición. Pactos laboriosos que venían fraguándose desde mediados de los sesenta y que eclosionaron tras la muerte del dictador. Esos pactos excluían la República y cualquier otro modelo económico que no fuese el capitalismo. En eso coincidieron franquismo renovado y antifranquismo dispuesto a formar parte del club de los vencedores (PSOE, PCE, PNV, CiU?), y a aislar y criminalizar todo lo que se situase a su izquierda y enarbolase las consignas republicanas.


LQSomos - ¿Que se siente al haber sido juzgado y acusado sin pruebas, sin garantías de defensa, sin equidad? (2)
M.B.Ch.- En un sistema dictatorial todo el mundo sabe que, llegado el caso, va a ser juzgado con criterios políticos, no jurídicos. Uno está perfectamente mentalizado al respecto ya que su lucha, precisamente, es por eso y contra eso. Todo el sistema judicial de la dictadura era pura corrupción y los jueces la hez de esta corrupción, vulgares delincuentes con toga, con alguna, contadísima, honrada excepción, como el fallecido Joaquín Navarro, por ejemplo y quizás algún otro?

LQSomos - En las detenciones, hubo torturas salvajes y malos tratos constantes por parte de la policía. Pero llegó la transición con la esperada ?democracia? y esos ?torturadores? siguieron en sus puestos, algunos incluso fueron promocionados ¿Cómo se entiende esto en una democracia?
M.B.Ch.- En una democracia con raíces históricas y cierta autenticidad eso sería así, en efecto, pero en el caso español, la democracia llegó con un pacto en el que quienes habían ganado la guerra impusieron sus condiciones que fueron aceptadas. Nada se tocó, a nadie se le removió la silla y, en efecto, muchos criminales, con uniforme o sin uniforme, con toga o sin ella, fueron premiados y promocionados.

LQSomos - ¿Qué recuerdos se mantienen de esas últimas horas con los condenados a muerte antes de los fusilamientos?
M.B.Ch Podría deciros, para simplificar, que uno se acuerda de todo o, al menos, de casi todo: las horas en la celda del CPB, la oscuridad de la galería y de la propia celda que carecía de luz, las sombras de los funcionarios, la conducción hasta la galería de servicios donde se nos comunicó la conmutación de la pena de muerte a unos y que serían fusilados a otros? Durante los últimos días, ni siquiera pudimos vernos todos los condenados a muerte, encerrados cada uno en su celda y saliendo al patio veinte minutos al día, por separado.

LQSomos - Por si había alguna duda, los sumarios del 27 de septiembre de 1975 demostraron la naturaleza sangrienta y criminal del franquismo ¿Por qué se sigue ignorando en 2009?
M.B.Ch.- Aquellos consejos de guerra, para un país que cierra sus heridas sin curarlas y en el que los criminales de Estado siguen recompensados, todavía están muy cercanos; supongo que buena parte de los delincuentes uniformados que los componían viven todavía. Además y sobre todo, el protagonismo del ejército en los asesinatos del 27 de septiembre de 1975 fue total y ese ejército, mejor pagado y armado y formando parte de la OTAN en misiones de ocupación de países extranjeros, es el mismo de hoy. Para ellos es un mal recuerdo, un recuerdo que les desenmascara. Estamos ante una ignorancia políticamente interesada.

LQSomos - En junio de este año se ha vuelto a dar ?borrón? a aquellos sumarios, con la respuesta de la Comisión de Evaluación de la Ley de la Memoria, ante las peticiones de la familia de José Luis Sánchez-Bravo Solla. En la mayor parte del mundo ser luchador antifascista es un honor reconocido ¿no es vergonzoso lo de España?
M.B.Ch.- ¿Qué queréis que os diga? ¿Vergonzoso? Yo lo veo lógico. Unos son los sucesores directos de la dictadura, hoy reconvertida en Monarquía constitucional (de la constitución del 78); otros, los que han pactado con ellos a cambio de gestionar el cotarro con derecho a enriquecerse y a favor de los intereses que sostuvieron la dictadura. De hecho, ya funcionan como un partido único en Euskadi?

LQSomos - Han pasado 34 años de la muerte en la cama del dictador, todavía no se ha condenado la ilegitimidad del franquismo y sus consecuencias penales, entre otras cosas ¿es necesaria una Ley de la Memoria?
M.B.Ch.- A estas alturas, tal ley, por necesaria que sea, no sería demasiado relevante. Pero aun así, no llegará. Los intereses nacional-españoles que encarnan el PP-PSOE no están por la labor. La monarquía está asentada, pero no tanto como para enfrentar una auténtica Ley de la Memoria o una condena pormenorizada de la dictadura? tirar de ese hilo es demasiado para ellos? quizás dentro de otros cuarenta años o cincuenta o sesenta? En un seminario de la universidad?

LQSomos - La democracia que tenemos, guste más o menos, es fruto de aquellas luchas que forzaron un cambio ¿La concebís como una conquista? O ¿es una derrota?
M.B.Ch.- Ni lo uno, ni lo otro. No me parece adecuada la clasificación binaria de las cosas. Posiblemente, los franquistas cedieron más de lo que hubiesen deseado (eso explica en última instancia el parón que significó el amago golpista del 23 de febrero de 1981) y los sectores más combativos del campo antifascista se sintieron decepcionados. Pero lo que resultó fue un equilibrio más o menos estable entre franquismo y antifranquismo conciliador, en función de intereses políticos y económicos. La perspectiva de tocar poder y dinero resultó muy sugestiva para el PSOE, el PCE y los nacionalismos democrático-burgueses y tal es lo que ofrecía y necesitaba el franquismo reciclado. La reconversión industrial y bancaria con sus tres millones de parados fue cosa del PSOE de González, así como el GAL y la normalización de la tortura como oficialmente inexistente. Las clases medias urbanas, como he dicho antes, y la aristocracia obrera aportó la base social al proyecto de transición. En todo ello, algo se ganó y mucho, quizás demasiado, quedó por ganarse. Ahí hay mucha tarea para las nuevas generaciones; ellas tienen la palabra, la decisión y la acción.

LQSomos - En ciudades como Madrid, tras el derribo de la cárcel de Carabanchel ¿no apreciáis que están muy interesados en borrar muchas cosas?
M.B.Ch.- Creo que estamos ante lo más de lo mismo. Borremos símbolos que son testigos de una época ya molesta para todos (para todos, es decir, para PP-PSOE) y hagamos negocios con el terrenito?

LQSomos - Por cierto, de la cárcel de Carabanchel, al final nadie vio las Celdas de Prevención Bajas ?CPB? (3), nadie habla de ellas. Por qué existir? ¿existieron?
M.B.C.h.- Como decía cierto autor francés: ?Guatemala no existe; lo se porque yo he estado allí.?

LQSomos - Lucha directa contra el franquismo, clandestinidad, detenciones, torturas, cárcel? Después de haber vivido todo eso, cuando uno ve la situación actual, donde se han quedado los compromisos, como son las movilizaciones, el ?politiqueo? ¿Vale la pena? ¿Hay que seguir?
M.B.Ch.- ¿Vale la pena? Hace tiempo una periodista me planteó lo mismo. Si fuese ministro, le respondí, ¿me harías la misma pregunta? Es una cuestión que tiene que ver con la vida que uno ha elegido. El otro día le pregunté lo mismo a un tipo que llevaba cuarenta años en un trabajo que no le gusta demasiado, un tipo que jamás ha arriesgado nada, olvidando que sin riesgo no hay libertad, pagando todos los impuestos y todas las multas y saludando emocionado a cada cámara de videovigilancia? ¿vale la pena?

LQSomos - Septiembre del 75, septiembre del 2009 ¿queremos República? ¿Qué Republica queremos?
M.B.Ch.- Yo sí. La cuestión es: ¿cuántos somos?, ¿qué riesgos asumimos para ser un poco más libres?, ¿seguiremos manteniendo los dogmas de nuestros abuelos y cada cual seguirá creyéndose el ombligo de la historia destinado a dictar la verdad a los demás?...

2009/09/23

Identidad, hegemonía e independencia

"...desde comienzos de los 80 alguna intelectualidad progre española inició un ataque sistemático contra lo que ella quería definir como «identidad vasca», acusándola de «racismo sabiniano», «milenarismo vasco», «mitología reaccionaria de Túbal y Aitor», etcétera, recreando una imagen de primitivismo cavernario y paleolítico, cerril e inculto, que venía del pasado, remozada ahora con aires de pacífica civilidad cosmopolita para ocultar el verdadero debate..."

Gara
Iñaki Gil de San Vicente
Pensador marxista
Caro Baroja dijo que «Toda identidad es dinámica. Es decir, variable». Esta tesis innegablemente dialéctica, extraída de un texto publicado en 1986, confirmaba lo que ya era sabido tanto por el Estado español como por la izquierda independentista vasca de entonces: que las identidades de los pueblos pueden ser frenadas en su crecimiento, desviadas en su evolución e incluso barridas, o al contrario, pueden ser impulsadas y enriquecidas. Que evolucionen en un sentido u otro depende no de la idiosincrasia «racial» o de la genética, sino de las luchas sociales internas y externas, de las relaciones de poder entre las fuerzas sociales enfrentadas.

Ninguna identidad, sea opresora u oprimida, es monolítica, todas están surcadas y a veces escindidas por la opresión patriarcal y la explotación de clase, y en su seno siempre coexisten sub-identidades específicas que corresponden a realidades e intereses enfrentados, aunque, como sucede con las ideologías, en situaciones de «normalidad» las dominantes son la sub-identidad y la ideología creadas por la clase propietaria de las fuerzas productivas, que controla al sistema patriarcal, que dirige la producción simbólica y que vigila la fuerza e implantación del complejo lingüístico-cultural.

En las naciones no oprimidas, el estado es clave para reforzar la ideología y la identidad burguesa sobre todo en largos períodos de crisis social profunda cuando la ideología e identidad trabajadora tienden a disputarle el poder simbólico y la legitimidad ético-política a la clase dominante. El estado y otros instrumentos paraestatales y extraestatales, como educación y prensa «privadas», deportes, casta intelectual, burocracia eclesiástica, etcétera, multiplican entonces sus presiones para reforzar el modelo burgués, en contra del modelo nacional del pueblo trabajador, que a su vez debe ampliarlo para incluir en él a la pequeña burguesía, a las denominadas «clases medias», a los sectores liberales y a la denominada «aristocracia obrera».

La teoría marxista de «hegemonía» explica esta lucha permanente entre modelos sociales globalmente enfrentados y, en contra de la tesis falsa del reformismo, Lenin ha aportado más a la teoría de la hegemonía popular y de clase que Gramsci, al que tampoco debemos restarle mérito alguno. La construcción teórica y práctica de la hegemonía adquiere su pleno sentido en las naciones oprimidas, sin estado propio, o con burguesías débiles y cobardes en lo político pese a su relativo poder económico.

Ciñéndonos al primer caso, al de los pueblos oprimidos, su identidad nacional no solamente está cuarteada por las razones arriba vistas, sino además y sobre todo por esa opresión nacional que le imposibilita desarrollar la hegemonía popular en la identidad nacional, teniendo que contentarse con la identidad descafeinada creada por la burguesía colaboracionista, tolerada por el ocupante hasta que éste decida apretar más las tuercas represivas.

Pero para el pueblo trabajador, la identidad nacional no puede limitarse a lo cada vez menos tolerado, sino que debe abarcar todos los aspectos de su vida cotidiana, con especial incidencia en las opresiones e injusticias que padece porque, al fin y al cabo, lo que la identidad en su sentido radical y decisivo plantea no es otra cosa que la elucidación de qué sujeto es el propietario de la nación: el pueblo trabajador mayoritario que dirige al bloque social hegemónico hacia la independencia, o el estado ocupante que tiene el apoyo de la burguesía colaboracionista.

En el fondo de todo debate sobre la identidad late el problema último, el de la propiedad de las bases materiales y simbólicas que sustentan dicha identidad. Ésta y no otra fue la razón por la que desde comienzos de los 80 alguna intelectualidad progre española inició un ataque sistemático contra lo que ella quería definir como «identidad vasca», acusándola de «racismo sabiniano», «milenarismo vasco», «mitología reaccionaria de Túbal y Aitor», etcétera, recreando una imagen de primitivismo cavernario y paleolítico, cerril e inculto, que venía del pasado, remozada ahora con aires de pacífica civilidad cosmopolita para ocultar el verdadero debate: de quién es Euskal Herria, del pueblo vasco o de los estados español y francés. Sin embargo, toda identidad es variable porque su dinámica responde a contradicciones internas y condicionantes externos.

Pero para una nación oprimida el estado no es un condicionante exterior cualquiera, sino una fuerza interior que monopoliza enormes poderes además de los represivos. Organizarse al margen de esta fuerza, superarla mediante la construcción colectiva de un independentismo hegemónico y arrinconarla con su hegemonía popular creciente, lograr esto ha sido siempre una de las decisivas fases en la emancipación de los pueblos al margen de las diferencias formales entre sus procesos. Frente a esta tendencia en ascenso, el estado no tiene otro recurso que el de incrementar sus represiones múltiples y el de oponer su identidad imperialista a la del pueblo trabajador que oprime. Muy frecuentemente recurre a la burguesía autonomista y regionalista, pero si ésta es desbordada no duda en echarla al margen recuperando él, el estado, de todos los recursos políticos.

Los nazis hicieron esto con el Gobierno colaboracionista de Vichy y ahora lo hacen los españoles en Hego Euskal Herria, por citar dos ejemplos que afectan a nuestro pueblo. Obviando las diferencias entre uno y otro caso, ambos tienen en común el mismo método: tanto el nazismo como el constitucionalismo ha recuperado su poder absoluto mediante su fuerza y su ley.

Desde comienzos de los 80 va ampliándose el ataque a la identidad vasca en sus cinco aspectos vitales que interactúan como partes de una totalidad: la negación del pueblo vasco como sujeto político; la negación de su territorialidad histórica y presente; la negación de su complejo lingüístico-cultural; la negación de su memoria y conciencia militar, y la negación de su derecho de autodeterminación incluida la opción independentista. No podemos desarrollar aquí los cinco componentes materiales y simbólicos de la identidad vasca desde la perspectiva hegemónica de su pueblo trabajador.

El Plan ZEN de 1983 declaró la «solidaridad comunitaria» vasca objetivo básico a destruir, acabar con los lazos que unen al pueblo frente a ataques e injusticias. La solidaridad comunitaria recorre los cinco componentes de la identidad sustantiva y ha sido una de las primeras señas identitarias abandonada por las burguesías de origen vasco en sus sucesivas alianzas con el capitalismo francés y español.

Los ataques a las prisioneras y prisioneros, a sus familiares y amigos, a sus derechos tienen como objetivo acabar con la solidaridad comunitaria. Otro tanto debemos decir con respecto a los ataques a la autoorganización popular en cualquiera de sus expresiones, desde las fiestas hasta la lucha por el euskara, pasando por los ayuntamientos, diputaciones y otras instancias, sin olvidar la universidad nacional vasca y su capacidad para elaborar nuestra historia crítica y autocrítica.
Sin solidaridad comunitaria no existiría ya ninguna fuerza verdaderamente democrática, crítica y libre frente a los tentáculos invisibles u ostentosos del poder. Muchas decenas de miles de vascas y vascos forman un voluntariado popular que milita en las múltiples formas de la solidaridad comunitaria, y en ninguna de ellas está presente el afán de lucro, el mercenariado, esa inmoral política de enriquecimiento individual que busca poltronas y pesebres.

Al contrario, el voluntariado que milita en lo comunitario, en su solidaridad, está cada vez más amenazado con los castigos legales, las venganzas represivas. La hegemonía social del pueblo como fuerza incluyente y no excluyente es el engarce práctico entre la dinámica progresista y democrática de la identidad y avance a la independencia vasca.

Los antiguos imperios mesopotámicos, Roma misma, aztecas e incas, los imperialismos de toda época, han sabido que la identidad de los pueblos es una fuerza material objetiva, que no un exotismo para la distracción. Para los poderes, domeñar la identidad de los pueblos es una táctica transitoria y nunca efectiva del todo, únicamente válida en la medida de su pasividad, una táctica menor inserta en una estrategia mayor que culmina en el terror de estado y que van subiendo escalones represivos de entre los que destaca la imposición forzada del nacionalismo imperialista.

2009/09/22

EZTABAIDA ANTIFAXISTA

- Txarla-debate:

"Estado y movimientos de extrema derecha en la antigua Union Sovietica"

Joseba Izaga (Boltxe Kolektiboa http://www.boltxe.info/berria/ )

Asier Blas (Escritos y autor del blog "Cartas del este" http://postsovietico.blogspot.com/ ).

Un miembro del Movimiento Antifascista Vasco.

2009/09/21

Garzón y las víctimas del genocidio franquista

GARA
Gotzon Garmendia, Alberto Muñoz y Manu Sainz (*)
Plataforma Lau Haizetara Gogoan

Toda la actuación de la Audiencia Nacional no es otra cosa que un fraude a las víctimas y a las asociaciones memorialistas, ya que a través del auto emitido se nos obliga a deambular durante los próximos años por los juzgados territoriales y estatales.

En un contexto internacional en el que los crímenes contra la humanidad son investigados y enjuiciados, en el que la propia Audiencia Nacional promueve el procesamiento de Augusto Pinochet o se hacen requerimientos para investigar a los responsables del ataque israelí en Gaza de 2002, los crímenes cometidos por los franquistas, la Falange y el requeté, con cientos de miles de muertos y desaparecidos, continúan impunes. Como consecuencia de las denuncias de las asociaciones de víctimas del genocidio franquista, magistrados como Baltasar Garzón se han visto obligados a admitir a trámite nuestras denuncias, ya que, de no hacerlo, se incurriría en un claro agravio comparativo para con las víctimas del franquismo de consecuencias jurídicas y políticas impredecibles. Por lo tanto, el auto emitido por Garzón es fruto de la lucha constante de las víctimas en demanda de aplicación de la ley penal internacional. No obstante, si nos atenemos al contenido del referido auto, este magistrado ha intentado fijar un nuevo punto final a las demandas de encausamiento del genocidio franquista. Se trata, pues, de inaugurar una nueva era de impunidad, estableciendo unos límites espacio-temporales a la supuesta investigación sobre los crímenes cometidos por el régimen franquista, acotando las responsabilidades sobre un grupo muy reducido de individuos de quienes se sabe que han fallecido. En consecuencia, ante la inexistencia de persona viva a quien encausar, se establece la coartada perfecta para proceder a finiquitar el proceso. Los recursos interpuestos por la Fiscalía General del Estado y la ultraderecha española buscan establecer vías alternativas para consolidar los estrechos límites, previamente definidos por el propio auto, que a pesar de todo ha generado pavor en quienes sienten peligrar la impunidad lograda durante la «transición», al considerar que de ubicarse el genocidio franquista en el contexto de la legalidad internacional, pueden derivarse imprevisibles consecuencias judiciales, políticas, sociales... que, incluso, podría provocar la revisión histórica de la actuación de las instituciones y sus responsables políticos durante los últimos 30 años.
Si la voluntad del Estado español fuera responder positivamente a las demandas de verdad, justicia y reparación, deberían articularse las bases para (1) poder procesar de manera efectiva a todos los responsables de la rebelión militar de 1936 y la dictadura franquista sin límites temporales, habilitándose los recursos jurídicos e institucionales necesarios para poder investigar, e incluso encausar, al actual jefe del Estado español, heredero directo de Franco, al igual que se hizo con Augusto Pinochet, antes jefe del Estado chileno; (2) posibilitar la revisión de los juicios desarrollados sobre los responsables del terrorismo de Estado, como el caso GAL, bajo los criterios de la legalidad y el derecho internacional; (3) posibilitar el analizar y revisar, a la luz del mencionado derecho internacional, las actuaciones de los poderes públicos del Estado en todo tiempo y lugar. Sin embargo, no parece que tal voluntad exista en la judicatura española, ya que ninguna de las condiciones expuestas puede desarrollarse de manera efectiva, lo que provoca que se den las circunstancias de impunidad idóneas para que aquellos acontecimientos del franquismo que se deseaban desterrar vuelvan a reproducirse de manera idéntica a como se produjeron en la dictadura, a través de la ilegalización de organizaciones políticas e instituciones socio-culturales, el cierre de medios de comunicación, la conculcación del derecho a la libertad de expresión, de reunión y manifestación, detenciones preventivas de carácter masivo, la aplicación de la detención incomunicada y aplicación de la tortura como medio de sometimiento de la voluntad del detenido y su entorno social.

Como conclusión general, diremos que (1) toda la actuación de la AN, en este caso personificada en el Juez Garzón, no es otra cosa que un fraude a las víctimas y a las asociaciones memorialistas, ya que a través del auto emitido se nos obliga a deambular durante los próximos años por los juzgados territoriales y estatales, sin tener las mínimas garantías de que nuestro derecho a la justicia efectiva vaya a ser respetado, y (2) la desconfianza y la falta de credibilidad sobre los magistrados de la AN queda de manifiesta en los informes de los organismos internacionales de defensa de DDHH (Amnistía Internacional, Comisión de DDHH de la ONU...). Todos ellos, años tras año denuncian en sus informes la conculcación de derechos fundamentales por el Estado español y su judicatura, que a la luz del derecho internacional podrían ser investigados por crímenes de lesa hu- manidad. Por lo tanto, no pueden contar con la confianza de los familiares de víctimas del franquismo y del terrorismo de Estado.

(*) También firman este artículo Ramon Gaztelumendi, Andoni Txasko y Julia Monge

2009/09/19

Iruñerriko Ekintza Antifaxistarekin berriketan

"...antifaxismoa, elkartasuna, borroka, internazionalismoa, antikapitalismoa, berdintasuna eta beste hainbat eta hainbat balore iraultzaile dira."

1-Nola definituko zenukete "Ekintza Antifaxista" taldea?
Ideologia desberdinetako gazte antifaxisten asanblada bat da. Iruñerriko mugimendu antifaxistaren koordinazioa bultzatzeko sortua izan da, eraginkortasunez bideratzeko asmoz.

2-Zein helburu ditu?
Helburu nagusiena, Iruñerriko mugimendu antifaxistaren koordinazioa da, batez ere azkenaldian gertatzen ari diren eraso faxisten aurrean kalean kezka bat dagoela ikusten delako. Gure kaleetan antifaxismoaren presentzia ikusiarazi nahi dugu eta talde faxisten propaganda eta ekintzak gutxiaraziz. Gainera, memoria historikoarekiko gure konpromezua ere azpimarratzen dugu, memoria historiko duin baten alde lanean diharduten duten taldeekin batera.

3-Nola eta zergatik sortu zen? Zein beharrei erantzunez?
Azken denboraldian Nafarroan gertatzen ari diren eraso faxisten aurrean erantzun koordinatu bat izateko asmoz. Talde hauek inpunitate polizial eta instuzional osoz jarduten dute eta beharrezkoa ikusten dugu gizarte mugimenduaren erantzuna instituzio eta komunikabideen isiltasuna gainditzeko. Iruñerriko gazte mugimendua oso aktiboa da gaur egun Iruñerrian eta mota guztietako talde eta kolektiboak daude lanean fronte desberdinetan. Antifaxismoari dagokionez ordea, ezin izan da esan orainarte talde koordinatu finkorik izan denik, gazte mugimenduko gainontzeko kolektiboekin batera lan egiteko prest zegoenik. Ekintza antifaxista Iruñerria, gazte mugimenduaren talde berri bat bezala aurkezten da eta beraiekin batera kaleetan lan egiteko premia duena.

4-Nola irudikatzen da faxismoa Iruñerrian?
Gaur egun arte, gure kaleetan ikusi izan diren ekintza faxistak, gehienbat egitura polizialekin erlazioa dutela uste izan du gizarte mugimenduak. Eta hori egia izanda ere, gure uztez, ez zaie gehiegizko garrantziarik eman. Egitura polizialen erantzukizuna alde batera utzi gabe, gaur egun badira Iruñerrian eta Nafarroa osoan talde faxista antolatuak, alderdi politiko faxista espainolen siglen barnean integratu direnak (kasu batzuetan), gure kaleetan propaganda faxista ugari ipiniaz, batez ere hauteskunde burgesak diren datetan.

5-Nortzuk dira erantzuleak?
Komentatu dugun bezala, gure ustez, erantzule nagusiak instituzio ofizialak dira: udaletxe ta parlamentuko ordezkari politikoak, komunikabideak eta noski, egitura polizialak. Aldeko egoera hau izanda, talde faxistak geroz eta presentzia handiagoa izaten ari dira gure kaleetan eta talde faxista desberdinetan antolatuak izaten hasiak dira. España2000, Frente Nacional, edo MSR bezalako espainiar talde faxistak egitura nahiko finkoak dituztela badakigu gure inguruetan. Badira beste batzuk, SAIN talde ultraeskuindarra bezala, "Solidaridad y Autogestion Internacionalista" bezala ezagutzen dena, alderdi ezkertiarretik hurrun dagoena eta mezu guztiz eskuindarrak jaurtitzen dituena.
Eraltzuleak dira era berean, talde faxista guzti hauei antolatzeko, biltzeko eta beren ideiak zabaltzeko guneak eta baliabideak utzi egiten dizkietenak. Hauek ere salatu egingo ditugu.
6-Zein da zuen planteamendua honi aurre egiteko?
Gure planteamendu nagusia Iruñerriko gizarte mugimenduari gure mezua helaraztea da eta printzipio antifaxistak kolektibo eta talde iraultzaile guztietara hel daitezen. Antifaxismoa ez da bakarrik nazi-faxismoaren aurka egotea, antifaxismoa, elkartasuna, borroka, internazionalismoa, antikapitalismoa, berdintasuna eta beste hainbat eta hainbat balore iraultzaile dira.

Kaleetan gure mezua present egotea beharrekoa ikusten dugu eta horretan lanean dihardugu. Propaganda faxista gure kaleetatik kanpo ikusi nahi dugu. Horretarako, Iruñerriko gazteei propaganda faxistaren presentzia salatzeko eta hau zapuzteko deia egiten diegu, gurekin harremanetan jarriaz, ekintza hoien difusioa egin dezagun.
7-Irailaren 14erako mobilizazio bat deitu zenuten, zergatik?
Egun horretan bertan Carlos Palomino gazte antifaxista Madrildarraren hilketaren auziari eman zitzaion hasiera. Egun horretan guk ere gure elkartasuna adierazi nahi izan genion bere familia eta lagunei, eta haiengandik hurbil lanean eta borrokan diharduten militante antifaxista guztiei.

8-Nola kontaktatu daiteke "Ekintza Antifaxistarekin"?
Ekintza Antifaxista Iruñerriak badu webgune bat, gure hurbileko antifaxismoaren inguruko berriak argitaratzen ditugularik, talde faxisten ekintzen inguruko informazioa argitaratuz eta ekintza antifaxisten inguruko difusioa eginez.

Helbidea honakoa da: www.mundurat.net/antifaekintza
Eta posta elektronikoz kontaktatzeko:
antifaekintza@gmail.com
9-Harremanik ba al duzue beste antzeko talderen batekin?
Sare Antifaxista - Euskal Herriko Antifaxista taldearekin harreman hurbila dugu eta haiekin elkarlanean dihardugu, beren 5 urtetako esperientzia ispilu izanda. Estatu espainoleko beste talde antifaxistekin ere kontaktu puntualak ere izan ditugu baina momentuz ez dira egonkorrak.

10-Mezuren bat amaitzeko?
Izaera politiko desberdinak izanda ere, antifaxismoak, antikapitalismoak eta sistema justu baten aldeko borrokak elkartu behar gaituelako.

Lehen aipatu eran, beharrezkoa ikusten dugu, Iruñerriko eta Nafarroa osoko gizarte mugimenduaren kolaborazioa, gertatzen diren eraso faxistak salatzeko eta burututako ekintza antifaxisten berri emateko.

2009/09/17

El clan Bush y el nazismo

Jon Odriozola (periodista)
A la historiografía burguesa le gusta presentar los grandes acontecimientos históricos como producto de grandes líderes carismáticos que subyugan e hipnotizan a las masas con su sugestiva oratoria. De este modo, por ejemplo, Hitler, un pintor mediocre que vivía en albergues nocturnos, llegó a convertirse en el führer encandilador de Alemania en los años 30 y 40. Se suceden biografías y películas siempre sobre una persona y se procura eludir las soterradas condiciones sociopolíticas y económicas que posibilitaron el régimen nazi y catapultaron a Hitler al Bundestag.

Es conocido que los magnates alemanes de la industria y el acero Krupp y Thyssen financiaron al partido nazi y auparon a Hitler al poder. Pero, quizá, no es tan sabido que fueron también los banqueros de Wall Street los que sufragaron de forma encubierta su fulgurante ascensión hacia el poder. De esto trata el libro de Venster G.Tarpley y Antón Chaitkin titulado “George Bush, la biografía desautorizada”, donde el clan Bush tiene un papel relevante y preponderante. Sobre todo Prescott Bush, abuelo de George W. Bush.Prescott Bush es uno de los directores ejecutivos de la Union Banking Company (UBC), testaferro de los nazis en Nueva York y Londres. Vía UBC, Prescott Bush y su suegro, George Herbert Walker, unieron sus fuerzas en compañía del industrial alemán Fritz Thyssen para financiar a Hitler antes y durante la II Guerra Mundial. La fortuna de la familia Bush se amasó gracias a los contratos financieros establecidos con la Alemania hitleriana. Por supuesto, la opinión pública estadounidense ignora esto porque ni Dan Rather ni el New York Times, el periodismo «liberal», les informará de ello.

Hagamos un poco de historia. En 1922 W. Averell Harriman fue a Berlín a fin de encontrarse con los miembros de la familia Thyssen para fundar una filial bancaria. El presidente de este banco sería el ya mentado G. H. Walker, suegro de Prescott Bush. En 1924 se creó la UBC para unir sus fuerzas al Bank voor Hendel en Scheepvaart holandés de Thyssen. Su principal director sería Prescott Bush.

Fue tras el gran crack financiero de 1929-31 que debilitó a todos los gobiernos cuando algunos anglo-estadounidenses decidieron instalar el régimen hitleriano en Alemania. Fritz Thyssen fue el primero en hacer despegar al partido nazi, entregándole 25.000 dólares a mitad de los años 20. En 1931 se unió al partido nazi y pronto llegó a ser amigo íntimo de Hitler. Thyssen estaba tan fascinado con Hitler que llegó a escribir un libro titulado “Yo financié a Hitler”. Eran buenos tiempos. También utilizó su influencia para crear el German Steel Trust, fundado en 1926 por el capo de Wall Street Clarence Dillon. ¿Quién fue uno de los asistentes de Dillon en ese proyecto? Agárrense: el padre de Prescott Bush, Sam Bush.

Los Thyssen obtuvieron su financiación inicial a partir de dos puntales, a saber: el Brown Brothers Harriman (BBH) y la UBC. Personajes clave en esos dos puntales serían los ubicuos G. H. Walker y, cómo no, Prescott Bush. La UBC fue creada para transferir fondos entre Manhattan y Alemania a través de los bancos holandeses de Thyssen. Los Thyssen se beneficiaron de la ayuda de la familia real holandesa, que cooperó para ocultar sus cuentas en toda una serie de bancos holandeses. La UBC se convirtió en un canal secreto para el dinero nazi que partía de Alemania hacia Estados Unidos, pasando por Holanda. Y cuando los nazis tenían necesidad de renovar sus suministros, la BBH encauzaba sus fondos directamente hacia Alemania. La UBC recibía el dinero, después Holanda y el BBH lo reexpedían. Y ¿quién forma parte de la oficina que dirigía las dos compañías? Lo adivinaron: Prescott Bush, el primer blanqueador de dinero de los nazis. Sus operaciones eran tan desleales hacia sus compatriotas americanos que en 1942 el Gobierno estadounidense ordenó la incautación de todas las operaciones bancarias nazis en Nueva York cuyo responsable era él.

La guerra se termina en 1945 y Fritz Thyssen muere en 1951. A su muerte los restantes accionistas de la UBC liquidaron sus activos siendo Presscott uno de los beneficiarios, recibiendo millón y medio de dólares. Sus colegas (los mismos traidores de Wall Street que financiaron a Hitler) fueron los mismos que iban a lanzar a George Bush senior (el papá del Bush actual) al puesto de director de la CIA en los años 70 y más tarde en la Casa Blanca.

Para acabar tan siniestra intrahistoria, digamos dos palabras sobre Bernardo de Holanda. Bernardo de Lippe-Biesterfeld, príncipe alemán, se casó con la princesa y futura reina Juliana de Holanda en 1937. Luego de este braguetazo, el príncipe Bernardo, notorio pronazi que fundara en los años 50 el grupo Bilderberg (ver post-scríptum), permitió a la familia Thyssen blanquear su dinero a través de Holanda, mientras que los Rockefeller se procuraban casi un tercio del control de los intereses de Thyssen (fue David Rockefeller quien fundó la célebre Comisión Trilateral). El BBH y la UBC, por los cuales el dinero se encauzaba hacia los Estados Unidos, fueron fundados por los miembros de la cofradía (?) Huesos y Calaveras de la Universidad de Yale. Sin hablar ahora de las relaciones comerciales de la familia Bush con la familia Bin Laden y el grupo Carlyle, que esa es otra, Huesos y Calaveras es una secta cristiano-satánica a la que pertenecieron los arrapiezos Bush cuando eran universitarios en Yale. Durante seis meses Bush hijo fue investigado por el fiscal de Brownsville (Texas), acusado de uno de los asesinatos rituales cometidos por la secta, pero el proceso fue paralizado por papá Bush, entonces jefe de la CIA. También un informe de la CIA de 1963 documenta la conexión de Bush hijo con una red antisemita de ultraderecha (hoy tan amigos del sionismo), por no mencionar los lazos que unían a Bush padre y al norcoreano fascista Sun Myung Moon. En fin, unos «angelitos».PS: En 1954 Bernardo de Holanda fundó un club de personas influyentes y poderosas para fortalecer las relaciones de los países occidentales y frenar el «expansionismo soviético». La primera reunión se hizo en el hotel holandés Bilderberg. Los Rockefeller o los Rothchilds o Kissinger mantuvieron con sus fortunas y latrocinios este txoko. En 1989 se reunieron en el balneario de La Toja siendo recibidos por Felipe González. Allí pululaban los exquisitos Miguel Boyer, Polanco y, como invitados, Esperanza Aguirre, Jordi Pujol (un cristiano «fundamentalista» en sus años mozos) o el hoy académico de la lengua Juan Luís Cebrián. Pertenecen a la «sociedad», dicho ahora a la donostiarra manera, Donald Rumsfeld, el presidente de Coca-Cola, el de France Telecom o el promotor de becarias Bill Clinton. Uno de los mecenas de tanto filantropismo es la rica familia sueca de los Wallberg, cuya hija está casada con Kofi Annan, secretario general de la ONU. Les gusta sentirse, como diría James Cagney, en la cima del mundo. Claro que, como decía Marx, todo lo sólido se desvanece en el aire.

2009/09/16

AYER Y HOY DE LA GUERRA SUCIA DEL ESTADO ESPAÑOL

"...para entender el terrorismo de Estado a día de hoy, entender su génesis y su desarrollo ulterior, hay que entender qué ocurría en Europa en aquellos años. Las estructuras militares de la OTAN desarrollaban una feroz campaña de tensión anticomunista que incluía asesinatos selectivos y otros indiscriminados con el fin de justificar levantamientos militares fascistas y desatar un clima de terror conocido como la “estrategia de la tensión"

Reproducimos dos articulos que abordan el tema sobre las vinculaciones de la policia, el narcotrafico y la extremaderecha en torno a lo que se ha venido a denominar como guerra sucia o terrorismo de Estado.

Guerra sucia: Los GAL Iniciaron sus acciones en octubre de 1983, con el secuestro de los refugiados vascos Joxi Lasa y Joxean Zabala, torturados y enterrados en cal viva en Alicante, y reivindicaron su último asesinato en 1987. Su balance: 26 muertes. A pesar de las numerosas investigaciones periodísticas anteriores, a partir de 1995 –y utilizado como ariete político de desgaste por el PP– se iniciaron procesos judiciales parciales, tras los que fueron condenados altos funcionarios ministeriales y policiales, dirigentes socialistas vascos y españoles y, particularmente, el general Enrique Rodríguez Galindo, máximo responsable antiterrorista del super cuartel de Intxaurrondo. Los responsables de esta guerra sucia no han cumplido ni un 10% de las condenas impuestas. Los GAL se suman a la larga lista de siglas que antes, en el período de transición, bajo diversas siglas (BVE, ATE, GAE, AAA) y siempre conectadas con las terminales del Estado, operaron contra el independentismo vasco causando 43 muertes.


GAL, policías, narcotráfico y ultraderecha
Periodico Diagonal (David Fernández, Barcelona)

A principio del verano los medios de comunicación se hacían eco de notas policiales anunciando varias exitosas operaciones contra el tráfico de drogas. Sin embargo, pocas informaciones periodísticas sacaban a colación las conexiones de varios de los detenidos con los Grupos Antiterroristas de Liberación (GAL), el siniestro episodio de terrorismo de Estado impulsado por el primer Gobierno socialista de Felipe González.

A finales de junio, era detenido por robo y tráfico de drogas el ex guardia civil José Manuel Velázquez Soriano en el marco de una operación desarrollada por la Comisaría General de Policía Judicial contra una banda que haciéndose pasar por policías, robaba droga a narcotraficantes, la procesaba, adulteraba y posteriormente la revendía. En la operación, desarrollada en Madrid, Pozuelo de Alarcón y Marbella, fueron detenidas siete personas y se intervinieron hasta nueve armas de fuego con el número de serie borrado, 180.000 euros, carnés profesionales de policías, chalecos, pasamontañas y equipos transmisores.

Velázquez, conocido como Txema desde los tiempos de la guerra sucia, fue testigo protegido en el caso GAL. Natural de Badajoz y miembro activo del grupo anti ETA Rojos del instituto armado, fue el primero en poner al descubierto, aunque con versiones alternas y contradictorias, la trama verde, tocada con tricornio, de los GAL. En declaraciones a la revista Interviú y la televisión belga, realizadas en 1986, situó al frente del terrorismo de Estado al general Rodríguez Galindo y a su superior Andrés Casinello. Obligado a desdecirse, fue encarcelado por un delito de estafa y contra el orden público en 1986.
Velázquez, que también había sido guardaespaldas del presidente franquista Arias Navarro y escolta de Blas Piñar, participó en atentados y algaradas protagonizadas por la ultraderechista Fuerza Nueva y perteneció a las denominadas Juventudes Vikingas. Según sus propias declaraciones, comenzó a militar en la ultraderecha española en 1979, mientras realizaba el servicio militar. Desde su expulsión de la Guardia Civil, constaba como titular de varias empresas dedicadas a realizar informes y servicios de seguridad, una de ellas utilizada como tapadera para sus actuales actividades delictivas.
Ultraderecha y narcotráfico Enfangado también en el mismo triple ámbito –GAL, ultraderecha y narcotráfico–, el pasado 28 de julio era detenido en el puerto del Fórum de Barcelona el ex galoso Jorge Porta Laborda, cuando intentaba introducir 405 litros de cocaína líquida en una embarcación procedente de Colombia. Porta Laborda, fundador del grupo ultraderechista Milicia Catalana, que atentó en la década de los ‘80 contra clínicas abortistas, fue condenado a 26 años de cárcel por el asesinato, por error, del ciudadano francés Robert Caplanne, un electricista confundido con un refugiado político vasco. Sintomáticamente, el jefe de aquel comando operativo, conocido como el “GAL catalán”, era Ismael Miquel Gutiérrez. Gutiérrez huyó en 1986 tras un chivatazo policial que le alertó de su detención y llegó a Tailandia, donde posteriormente –otra vez la misma conexión– cumplió 11 años de cárcel por tráfico de drogas. A su retorno al Estado español, fue condenado a 45 años de cárcel por el asesinato de Caplanne, abatido con cuatro disparos el 24 de diciembre de 1985 en la barra del bar Royal de Biarritz.
La trama del “GAL catalán” –de la cual varios reportajes periodísticos han ubicado como máximo responsable al ex jefe antiterrorista Francisco Álvarez, alias Gálvarez– reclutó cinco ultras de ambientes próximos a la neonazi CEDADE, en un intento, fracasado, por desviar la atención y aparentar que la guerra sucía se impulsaba desde las filas de la extrema derecha. Al autor material del asesinato, Javier Rovira Llor, le habían abonado 800.000 pesetas en un dinero facilitado, según Gutiérrez, por el inspector de la policía española Jorge de Haro, que en 1996, en activo y destinado en Málaga, fue imputado aunque posteriormente absuelto.
¿Dónde está Máximo Blanco? La misma costa catalana es, al menos desde 1999, testimonio visible de las sórdidas relaciones entre lucha antiterrorista y tráfico de droga. Es conocido que el entonces teniente coronel Enrique Rodríguez Galindo, posteriormente ascendido a general, disfruta de libertad desde 2004 a pesar de la condena a 75 años por el asesinato de los refugiados Joxean Lasa y Joxi Zabala. Menos conocido es el paradero actual del teniente coronel Máximo Blanco López, número dos de Intxaurrondo, condecorado ocho veces por los gobiernos del PP y ‘dedo acusador’ en su día de los negocios de contrabando que dirigía Galindo desde el búnker antiterrorista.

Blanco, jefe de la lucha antidroga en Gipuzkoa en los años del ‘agujero negro’ de Intxaurrondo, fue detenido en 1999 en el puerto de Sant Carles de la Rápita (Tarragona) cuando intentaba introducir 4.200 kilos de hachís. Encarcelado brevemente en la cárcel militar de Alcalá- Meco, en 2003 fue condenado por la Audiencia Provincial de Tarragona a seis años de cárcel. La última noticia sobre su paradero data de 2005, cuando el actual presidente del Congreso de los Diputados y entonces ministro de Defensa, José Bono, firmó su ascenso a coronel informando que estaba “en servicio activo, pendiente de destino en Madrid”. DIAGONAL ha intentado, infructuosamente, saber si ha sido expulsado del cuerpo o si, como es norma y no excepción, se suma a los generosísimos beneficios penitenciarios de los que han gozado los pocos condenados por el terrorismo de Estado que actuó bajo las siglas del GAL.
Otros agentes de Intxaurrondo, con Enrique Dorado Villalobos como paradigma, también utilizaron el escudo de la lucha anti ETA para proteger sus tropelías. Dorado, consumidor habitual de cocaína, implicado en la muerte de Mikel Zabalza y condenado por el asesinato de Lasa y Zabala, ya fue detenido en 1986 por robar en la boutique Traffic de Irún y estaba implicado en el contrabando de tabaco. Tras las condenas por su participación en los GAL, el Ministerio de Defensa lo expulsó del cuerpo, pero le concedió una pensión vitalicia de 1.800 euros, subiéndole el sueldo un 200%.

A día de hoy, los responsables de 26 asesinatos sólo han cumplido un 10% de las condenas impuestas.

GUERRA SUCIA ¿CONEXION GUADALAJAREÑA?
Cambio y debate
Reportaje: Muchos ciudadanos del resto del Estado desconocen o ubican erróneamente la situación geográfica de Guadalajara. Los que la conocen la asocian con los productos apícolas y poco más. Pero lo que la mayoría desconoce es que Guadalajara ha sido y es un punto muy importante en la organización de la llamada “Guerra Sucia” y el terrorismo de Estado. De hecho, en los últimos meses han trasladado su residencia a la capital y alrededores, al menos 6 miembros de la extrema-derecha que no mantienen ningún vínculo con sus correligionarios locales, y entre los que se encuentran cuadros bien entrenados o vigilantes de seguridad privada.
En la actualidad, el panorama de la extrema derecha en la provincia, es un panorama disperso y que carece de un organigrama para un trabajo de masas. Sus miembros más jóvenes de la ciudad suelen ser poco más que veinteañeros con la mitad de edad mental, y que desconocen el significado de la mayoría de frases que pintan en las paredes, y que generalmente su ideología nacionalsocialista acaba en dos asaltos.

Pero sin embargo, reducir la actividad fascista en Guadalajara a lo que solamente son los “grupos de calle” es disparar muy bajo, dado que la extrema derecha tiene en esta provincia un fuerte amparo institucional y social. Desde las preparatorias golpistas que se realizaron en la localidad guadalajareña de Azuqueca de Henares, durante los años 70 y 80 hasta la actualidad, Guadalajara ha sido un buen destino para el desarrollo de planes de terrorismo de Estado donde estarían implicados civiles y miembros de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado. De hecho, la ubicación de los Grupos Especiales de Operaciones(GEO) en la capital, responde precisamente a un criterio de seguridad donde, sin especiales medidas, podría estar localizado el mayor cuerpo de élite de la policía española.

Las tramas de la llamada “lucha antiterrorista” en España han pasado por varias etapas y diferentes estadíos de desarrollo. Diferentes cuerpos armados del Estado, civiles, militares o paramilitares han trabajado desde finales de los años 60 y principios de los 70(que coincide con la fecha de creación del SECED, Servicio de Inteligencia Militar-1972-) en la eliminación física de opositores y de determinados activistas y militantes de la disidencia política en España, con un enrevesado esquema de organizaciones y siglas que, parapetadas ideológicamente en la extrema derecha, recibían órdenes directas e indirectas de responsables políticos del Estado. La prestigiosa revista francesa La Lettre de L´Expansion, fuente reconocida internacionalmente por la veracidad de sus investigaciones sobre cuerpos policiales y militares, destapó el pasado mes de agosto una trama donde presuntamente el Centro Nacional de Inteligencia estaría detrás de un proceso de infiltración de la fuerza política vasca Nafarroa-Bai (coalición de varias organizaciones vascas con el objetivo de implantar una fuerte corriente nacionalista en el territorio navarro), con el fin de evitar que ésta alcanzara una serie de cuotas políticas. Es evidente que esas estructuras paralelas siguen en pie.

España ha sido considerada por sus habitantes como un territorio en el cual sus etapas políticas han tenido un carácter fijo y muy redundado en las fechas que los cuadernos de Historia oficial suelen marcar. Para muchos, el periplo español en la Organización del Tratado del Atlántico Norte(OTAN) comienza con el propio Tratado de adhesión de España. Sin embargo, hay que retroceder atrás en el tiempo para entender qué consecuencias tenían una serie de hechos en los que las decisiones más trascendentales para el Estado eran decididas fuera de él.

Y para entender el terrorismo de Estado a día de hoy, entender su génesis y su desarrollo ulterior, hay que entender qué ocurría en Europa en aquellos años. Las estructuras militares de la OTAN desarrollaban una feroz campaña de tensión anticomunista que incluía asesinatos selectivos y otros indiscriminados con el fin de justificar levantamientos militares fascistas y desatar un clima de terror conocido como la “estrategia de la tensión” y que se ejecutó a través de una tupida red de servicios secretos de países europeos que colaboraron en menor o mayor medida con ella: la “Red Gladio”. Así ocurrió en Grecia(con el “Golpe de los coroneles” 1967-1974), Italia(operaciones de terrorismo del SISMI-servicio de inteligencia italiano), Portugal(que enviaba mercenarios europeos para la represión de los movimientos de liberación de sus colonias en África) y España, que aunque no formaba oficialmente parte de la OTAN, sus oficiales gozaban de un status privilegiado en esta red. Una investigación del Profesor de la Universidad Complutense de Madrid Juan José Alcalde afirma la vital importancia que tuvo un ex Presidente del Gobierno español en tiempos de Franco en la obtención de información, reclutamiento y protección de mercenarios de todo el continente para la represión de la didisencia y colaboración con la filial española de Gladio(”Red Quantum”): el almirante Luís Carrero Blanco.

La muerte de Carrero Blanco a manos de la organización armada vasca ETA, ha levantado muchas suspicacias y rumores sobre las múltiples “manos negras” que había tras la ejecución del atentado contra el almirante. Una de las más difundidas por los sectores de izquierda que posteriormente celebraron los acuerdos para el mantenimiento de la estructura económica y política del régimen franquista (Pactos de La Moncloa) a cambio de su legalización, era que la muerte de Carrero era un golpe de mano de los propios EEUU y de la Comisión Trilateral para facilitar la caída del régimen fascista una vez muerto Franco. Esta sería la teoría que posteriormente y durante la transición el PCE esgrimió continuamente ante la posibilidad de que las acciones armadas de ETA y su repercusión no solo en el País Vasco, afectaran a otras partes del territorio del Estado y que su posición de interlocutor ante el franquismo se viera mermada. Pero los hechos objetivos son que el propio Carrero Blanco era un hombre fundamental para los EEUU, entre otras cosas porque la dureza de Carrero era el antídoto que Kissinger necesitaba contra la posibilidad de que en España ocurriera lo mismo que en Portugal en 1974(Revolución de los Claveles), circunstancia que los EEUU ya tenían prevista, y donde pretendían imponer soluciones al estilo griego o turco(con regímenes militares). El propio Carrero y la política exterior española habían dado un buen ejemplo de cómo enfrentar una descolonización sin guerra y manteniendo el control económico, como se hizo en Guinea-Ecuatorial. Kissinger relata en sus memorias que en sus entrevistas con Franco, éste ya le había trazado su hoja de ruta para después de su muerte, y era restablecer la monarquía y hacer una pequeña apertura una vez desactivada la agitación social. La pérdida de Carrero fue tan lamentada por las estruturas militares del régimen español, que a principios de 1975 se dio orden exclusiva de liquidar a los militantes de ETA que participaron en su muerte, entre ellos el histórico dirigente José Miguel Beñarán “Argala”, muerto por el Batallón Vasco Español en 1978 en la localidad vasco-francesa de Anglet. La teoría difundida por el PCE en aquel entonces se contraponía a que Carrero no era ningún obstáculo para los planes del post franquismo.

La “Estrategia de la tensión” en España
En el mes de junio, el abogado Juan Manuel Olarieta(colaborador de Cambio y Debate), junto al periodista Jose Luís Morales y el militante del Socorro Rojo Internacional Erlantz Cantabrana, elaboraron un reportaje sobre una de aquellas operaciones elaboradas por la doctrina Gladio: el atentado de la cafetería California 47, un atentado contra un punto de reunión habitual de ultraderechistas(donde ninguno resultó muerto) y donde en un juicio plagado de irregularidades, se adjudicó la autoría a los Grupos de Resistencia Antifascista Primero Octubre(GRAPO), y donde la considerada autora material(a pesar de que los testigos de los hechos señalaron a un hombre), la militante antifascista Carmen López Anguita, permanece hoy de nuevo en prisión. Carmen cumplió por estos hechos 20 años de reclusión y fue sometida a salvajes torturas.

Era evidente que el sentido de aquellos acontecimientos era condicionar a la opinión pública para facilitar la consolidación del plan estratégico que EEUU quería aplicar. Era indudable que el proyecto norteamericano para España era el mismo que para otros Estados iberoamericanos o europeos, pero a diferencia de éstos, con lo que no contaban en EEUU era con la anuencia de una oposición más proclive a insertarse en el régimen que a luchar contra él, lo que de alguna manera da la razón a Kissinger en lo publicado en sus memorias, y señala la aplicación casi en un cien por cien de la hoja de ruta elaborada por el franquismo.

Grupos Antiterroristas de Liberación
Siendo oficialmente una suerte de “milicia ciudadana” que luchaba contra la desintegración de España, siendo ejecutada ésta por comunistas y separatistas, fue realmente y tal y como se demostró en juicios posteriores, un cuerpo armado del Estado que, siguiendo el “esquema Gladio” tenía como fin consolidar el dominio político y militar sobre aquellas zonas y territorios que fueran especialmente conflictivos en cuestiones de índole social, territorial o económico, y contra aquellas organizaciones y movimientos que repercutieran negativamente en la estabilidad política del Estado.

Estaba formada por policías, guardias civiles, militares y miembros civiles reclutados entre organizaciones de extrema derecha, donde éstas últimas fueron las artífices de las operaciones que menos tenían que involucrar al sistema, aquellas en las que el Estado actuaba pero sin comprometerse directamente, siendo ésta la mejor manera de evitar problemas de Ley o de Constitución, que a la postre servirían para que los únicos condenados por estos delitos fueran miembros de bajo rango de la estructura del Estado, dejando impunes numerosas responsabilidades que recorrieron transversalmente a prácticamente todas las instancias políticas, parlamentarias y judiciales.

Investigación en 2002 de la revista Kale Gorria
En el año 2002, una información transmitida por un miembro del Servicio de Información de la Guardia Civil a la revista vasca Kale Gorria (“Calle Roja”), y la posterior investigación de ésta destapó la creación por parte del Estado de un grupo especial formado por militantes de Falange Española que tendría como eventual objetivo la eliminación física de entre treinta y cuarenta militantes de la izquierda abertzale en un plazo de dos años, y por el que la revista editó el documental: “Guerra sucia: el regreso de los falangistas”.

Pero lo más sorprendente fue que meses después, el ex ministro franquista y hoy Presidente de Honor del Partido Popular Manuel Fraga, aclaró sin ambigüedades que “esos movimientos se volverán a dar, se está gestando un movimiento similar”[en referencia a los GAL, a los que denominó como “movimiento de autodefensa”](1). Aquella investigación abortó la operación que estaba siendo dirigida por un oficial de la Guardia Civil madrileño conocido como “Manu”, tras la denuncia presentada por el periódico en los tribunales, con todas las pruebas gráficas, así como su difusión en una conferencia de prensa en la localidad vasco francesa de Baiona, que solamente fue cubierta por medios de comunicación franceses y algunos medios vascos. Ninguno español.

La conexión guadalajareña
Los grupos paramilitares que operaban en los años 70 y 80, que junto a organizaciones e individuos vinculados a las Fuerzas de Seguridad del Estado y Fuerzas Armadas(los que fueron conocidos como GAL verde, azul y marrón-en referencia al color de los cuerpos que los dirigían-) se llevaron centenares de muertos, y sin que se pueda especificar un número concreto dado que no existen cifras oficiales y las víctimas no son consideradas “víctimas del terrorismo”, mantienen algunas diferencias respecto a los hechos que ahora analizamos y a los grupos que descubrieron los periodistas de Kale Gorria.

En los últimos meses han trasladado su residencia a Guadalajara al menos seis militantes de extrema derecha, que sin oficio conocido, han tenido oficios variados que van desde entrenadores físicos hasta vigilantes de seguridad o aspirantes a Policía. En el año 2007, el periodista del diario Nueva Alcarria Raúl Conde, publicaba en su blogLa Garlopa”:

La tradición ultraderechista en Alcalá nació durante la Transición. En los cuarteles militares existían puestos de tropa (cabos, sargentos…) que controlaban a grupos de jóvenes que derivaron en activistas violentos. De Alcalá se ha ido extendiendo a Guadalajara de forma periódica.”

Pero lo más llamativo es que, a pesar de mantener estos ultras contacto con organizaciones fascistas y haber realizado éstas actividad semi-pública en Guadalajara, no mantienen contacto directo con ellas. En algunos casos están trabajando puntualmente en temas de seguridad para algunos empresarios locales, pero sin que sea una actividad prolongada en el tiempo. Pero además, ha sido significativo el contacto que al menos dos de ellos mantienen con algunos agentes de la Brigada Provincial de Información de la Policía Nacional. Esta averiguación, que pudiera parecer producto de una minuciosa tarea de investigación, ha sido obtenida de la simple observación de algunos movimientos en establecimientos hosteleros. Como es lógico, y a diferencia de varios de estos agentes, los colaboradores de Cambio y Debate son menos distraídos, o por el contrario, tienen menos interés en ser discretos.

Guadalajara ha sido y es una provincia donde las estructuras económicas y políticas han variado muy poco con el paso del tiempo. La mayoría de sus dirigentes han sido ajenos a operaciones de travestismo político, y los antiguos franquistas han permanecido más o menos inmutables a los cambios cosméticos que ha sufrido el Estado en los últimos treinta años, situación que ha tenido su último episodio respecto a la decisión municipal de no eliminar el callejero franquista de la capital, cuya noticia fue recogida por el diario británico Daily Telegraph.

¿Se está preparando desde nuestra ciudad una nueva etapa de “guerra sucia”?
Las palabras de Manuel Fraga, la presencia de personas asociadas tanto a la extrema derecha como a las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, un cierto apoyo social a la solución de conflictos políticos por esta vía, así como el “re-desembarco” de dos organizaciones ultras hace unos meses, parecen indicar que sí, que los ultras no tendrían especiales dificultades para hacer de Guadalajara su campo de maniobras.

En junio de 2008, este diario publicó un Editorial referente a estos hechos. Una operación que comenzaba en el marco una manifestación en defensa de los espacios okupados, más de una decena de agentes de paisano de la Policía Nacional se apostaban en los alrededores del lugar de comienzo de la manifestación, para observar como cinco ultras agredían a tres chicas que estaban esperando al comienzo de la marcha en la que sorprendentemente no había ninguna unidad de la Unidad de Intervención Policial (antidisturbios). Éstos esperaron a pocas decenas de metros a que los ultras terminaran su trabajo para que, una vez fuera del lugar y con una precisión en los tiempos digna de una perfecta coordinación, se colocaran en los alrededores de la marcha, todo esto ante la atenta mirada del Jefe Provincial de Información.

Pero aquella operación, enormemente chapucera por su visibilidad, y porque varios de los ultras resultaron gravemente heridos tras intentar atacar dos horas después el antiguo Centro Social Okupado “El Nido”, indicó que los mimbres de la ultraderecha de la provincia eran bastante pobres para la tarea que se estaba gestando. Ya en 2009, Falange Española, que ha reivindicado varios atentados durante el verano de 2009 en el País Vasco, y el recientemente fundado Movimiento Patriota Socialista(considerado por otras organizaciones de ultraderecha como una filial del Centro Nacional de Inteligencia español), se manifestaron en el mes de abril en la capital con una abrumadora presencia de personas que provenían de otras ciudades y donde iba a hacer escena Ricardo Sáenz de Ynestrillas, que en su momento se le vinculó con la muerte del parlamentario de Herri Batasuna Josu Muguruza y de las heridas de bala al abogado Iñaki Esnaola (aunque los cambios en la declaración del Policía Nacional Ángel Duce terminaron por exculparle). El Movimiento Patriota Socialista había protagonizado un mes antes un intento de manifestación en el popular barrio madrileño de Vallecas, donde sus militantes exhibieron cascos e indumentaria de la Policía Nacional. De alguna manera, las organizaciones ultras están preparando un clima de tensión, que si bien no se manifiesta de la misma manera que en el esquema Gladio, facilita a las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado tomar medidas de excepción, controlar a activistas políticos y militantes, realizar seguimientos y sujetar a un férreo control a los movimientos sociales. En el caso de Ynestrillas, los reporteros de Kale Gorria demostraron cómo los preparativos de los atentados que estaban preparando falangistas y miembros de la Guardia Civil, habían sido precedidos de una campaña de tensión donde él mismo, junto a organizaciones ultras y plataformas como Basta Ya iban señalando las futuras víctimas de la represión estatal y paraestatal.

Ese “movimiento de autodefensa” del que hablaba Fraga necesita componentes bien preparados, y salvo algunas excepciones, no existen en esta provincia ultras de ese tipo. El traslado de ultras a la capital y alrededores responde a esa idea, aunque eso no impide que estas tareas gocen de complicidades institucionales o comerciales de la propia provincia.

Estos grupos armados que se están entrenando en Guadalajara desde hace unos meses lo hacen en función de la ausencia de perturbaciones que van a tener en su trabajo, y prueba de ello es las innumerables facilidades que autoridades judiciales y policiales han dado a varios ultras para reducir los efectos de las condenas o simplemente la ausencia de medidas represivas a toda su actividad(2).

Pero pensar que estas funciones se hacen con el fin de eliminar físicamente a la disidencia organizada de la propia provincia no respondería a un criterio lógico(aunque no es descartable), sino que sería la opción de continuidad de una forma de terrorismo de Estado inconclusa, que tendría como objetivo hacer evidentes los cambios políticos que se están proclamando en algunos territorios, donde se está apostando por la salida militar a los conflictos latentes, concretamente en el País Vasco. Pero no hay que descartar que estos grupos paralelos mantengan un trabajo subterráneo en la represión de movimientos sociales que estén aumentando en importancia y número ya sea en forma de apuñalamientos, atentados o asesinatos.


“Los policías José Amedo y Michel Domínguez no pueden ser considerados terroristas porque su conducta no se encaminaba a destruir el orden democrático, sino más bien a defender su estabilidad, aunque por métodos jurídicamente repudiables”.(3)
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1-“¿Un nuevo GAL?” Gara 15-11-2002
2- “El agresor ultra del Chinaski no volverá a prisión”(El Tribunal Supremo revisó la sentencia y la aumentó a cinco años, obligando al agresor a volver a prisión, pero seis meses después comenzó a cumplir la pena en régimen abierto).

3-Fragmento de la sentencia contra los Policías José Amedo y Míchel Domínguez dictada por la Audiencia Nacional en 1991. Fueron condenados a 108 y 110 años de prisión respectivamente. Ambos salieron en libertad a los 12 años de cárcel, de los cuales seis los cumplieron en régimen abierto. En el año 2000, ningún implicado en el terrorismo de Estado quedaba ya en prisión.


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