ENTREVISTA A BORO, MILITANTE DE LA CONTRAINFORMATIVO EN LAHAINE.ORG por Boltxe Kolektiboa

"...es impres­cin­di­ble que los movi­mien­tos socia­les anti­ca­pi­ta­lis­tas se doten de sus pro­pias herra­mien­tas de comu­ni­ca­ción, unas herra­mien­tas de comu­ni­ca­ción total­men­te dis­tin­tas de la filo­so­fía de los mass-media, don­de ellos son el emi­sor y se diri­gen a un recep­tor que ve y escu­cha acrí­ti­ca­men­te. Nues­tros medios no pue­den aspi­rar a ser como ese mode­lo, nece­si­ta­mos medios que los movi­mien­tos socia­les, las per­so­nas de la calle, de las cla­ses popu­la­res sien­tan suyos, dón­de pue­dan par­ti­ci­par y no sean sim­ples espec­ta­do­res pasi­vos y acrí­ti­cos."

 

Boro, o Boro de La Hai­ne (BHL), ami­go de Boltxe, es un acti­vo mili­tan­te de la con­tra­in­for­ma­ción en Eus­kal Herria. Su tra­ba­jo y sus repor­ta­jes nos recuer­dan lo que nos advir­tió Mal­colm X: Si no andáis pre­ve­ni­dos los medios de comu­ni­ca­ción os harán odiar a los opri­mi­dos y amar a los opre­so­res. Dete­ni­do en varias oca­sio­nes por rea­li­zar sus labo­res de con­tra­in­for­ma­ción, será juz­ga­do pró­xi­ma­men­te y sobre su cabe­za pen­de la espa­da ame­na­zan­te de la mal lla­ma­da jus­ti­cia espa­ño­la.

Hemos esta­do con él y le hemos plan­te­ado varias pre­gun­tas.

 

Boltxe: Boro, nos cono­ce­mos de hace años y nos hemos encon­tra­do asi­dua­men­te en la bre­ga y el tra­ba­jo… Antes de hablar sobre tu situa­ción per­so­nal, ¿se pue­de decir que en el Esta­do espa­ñol pade­ce­mos unos medios de comu­ni­ca­ción domes­ti­ca­dos al ser­vi­cio del capi­ta­lis­mo y con peli­gro­sas ten­den­cias al fas­cis­mo infor­ma­ti­vo?

 

BHL: Los medios de comu­ni­ca­ción en el Esta­do espa­ñol son uno de los prin­ci­pa­les sos­te­nes del régi­men sali­do de la mal lla­ma­da tran­si­ción, unos medios al ser­vi­cio del capi­ta­lis­mo, del patriar­ca­do, del poder finan­cie­ro y a los intere­ses de los par­ti­dos que han sos­te­ni­do este régi­men duran­te todos estos años.

 

Para mí, las ten­den­cias al fas­cis­mo infor­ma­ti­vo que­dan bas­tan­te cla­ras sobre todo cuan­do estos medios se ponen manos a la obra en una de sus prin­ci­pa­les tareas: el seña­la­mien­to y cri­mi­na­li­za­ción. Ejem­plos de esto siem­pre hemos teni­do, sobre todo en Eus­kal Herria, don­de un sec­tor de la pobla­ción siem­pre fue fuer­te­men­te cri­mi­na­li­za­do y los medios ofre­cie­ron una visión total­men­te fal­sa y adoc­tri­nan­te sobre el con­flic­to que este pue­blo man­tie­ne con los Esta­dos espa­ñol y fran­cés. Tam­bién en el res­to del Esta­do hay muchos ejem­plos de esta cri­mi­na­li­za­ción, con­tra acti­vis­tas, oku­pas, mili­tan­tes anti­fas­cis­tas…

 

Pero en los últi­mos años esta­mos asis­tien­do a una nue­va vuel­ta de tuer­ca más, cuan­do se maxi­mi­zan deter­mi­na­dos casos y se ocul­tan otros. Ejem­plos en el últi­mo año hemos teni­do varios: El encar­ce­la­mien­to de los dos titi­ri­te­ros acu­sa­dos de enal­te­ci­mien­to al terro­ris­mo, el de los jóve­nes altsa­sua­rras por la pelea con dos guar­dias civi­les en un bar del pue­blo, la recien­te agre­sión a una neo­na­zi en Mur­cia… en todos estos casos (y muchos más) la cri­mi­na­li­za­ción por par­te de los medios ha juga­do un papel impor­tan­te a la hora de seña­lar, estig­ma­ti­zar… Huel­ga decir que el tra­ta­mien­to infor­ma­ti­vo es total­men­te dis­tin­to cuan­do se tra­ta de sua­vi­zar o jus­ti­fi­car lo injus­ti­fi­ca­ble ¿ejem­plos? El ase­si­na­to de 14 inmi­gran­tes por par­te de la Guar­dia Civil en el Tara­jal, el ase­si­na­to de Jimmy a manos de neo­na­zis del Fren­te Atlé­ti­co, el ase­si­na­to de Iñi­go Caba­cas, el ase­si­na­to de Juan Andrés Bení­tez a manos de cua­tro mos­sos de esqua­dra… En todos estos casos se ha tra­ta­do repe­ti­da­men­te de ocul­tar infor­ma­ción, de jus­ti­fi­car las dis­tin­tas actua­cio­nes poli­cia­les, o inclu­so de cri­mi­na­li­zar a las víc­ti­mas.

 

Podría­mos hablar tam­bién de medios cómo ABC, La Razón, El Mun­do o tan­tos otros que muchas veces son usa­dos para pre­pa­rar el terre­no para pos­te­rio­res deten­cio­nes. Aquí tam­bién pode­mos poner nume­ro­sos ejem­plos: La cri­mi­na­li­za­ción que hizo ABC del medio nava­rro Apurtu.org, que meses des­pués fue cerra­do por la Audien­cia Nacio­nal y uno de sus inte­gran­tes pasó un año y medio en pri­sión, o de cómo La Razón y El Mun­do cri­mi­na­li­za­ron a los perio­dis­tas Raul Capín y Adol­fo Luján unos días antes de su deten­ción, o de mi pro­pio caso don­de tam­bién fui seña­la­do por ABC abo­nan­do así el terre­no para una de mis deten­ció­nes. En este sen­ti­do, pode­mos afir­mar que exis­te una his­to­ria de amor entre estos pan­fle­tos y los gabi­ne­tes de infor­ma­ción de la Poli­cía Nacio­nal, la Guar­dia Civil…

 

Son solo unos ejem­plos, pero repre­sen­tan bas­tan­te bien cómo fun­cio­nan la gran mayo­ría de los medios de comu­ni­ca­ción en el Esta­do espa­ñol.

 

En este pano­ra­ma ¿qué impor­tan­cia pien­sas que tie­ne la con­tra infor­ma­ción, como la que rea­li­za La Hai­ne en don­de desa­rro­llas tu tra­ba­jo?

 

Fren­te a todo esto, es impres­cin­di­ble que los movi­mien­tos socia­les anti­ca­pi­ta­lis­tas se doten de sus pro­pias herra­mien­tas de comu­ni­ca­ción, unas herra­mien­tas de comu­ni­ca­ción total­men­te dis­tin­tas de la filo­so­fía de los mass-media, don­de ellos son el emi­sor y se diri­gen a un recep­tor que vee y escu­cha acrí­ti­ca­men­te. Nues­tros medios no pue­den aspi­rar a ser como ese mode­lo, nece­si­ta­mos medios que los movi­mien­tos socia­les, las per­so­nas de la calle, de las cla­ses popu­la­res sien­tan suyos, dón­de pue­dan par­ti­ci­par y no sean sim­ples espec­ta­do­res pasi­vos y acrí­ti­cos.

 

Cla­ro está que es un cami­no difí­cil, por que nues­tros medios son muy limi­ta­dos en com­pa­ra­ción a los mass-media, pero hay muchos medios alter­na­ti­vos que se han con­so­li­da­do (en el caso de La Hai­ne lle­va­mos 16 años en la red) y en los últi­mos años hemos asis­ti­do tam­bién a un auge de este tipo de medios.

 

¿Pien­sas que este tra­ba­jo de con­tra­in­for­ma­ción ha con­se­gui­do logros reales, cam­bios en la for­ma de ver las cosas tal y como nos las pre­sen­tan los medios de comu­ni­ca­ción capi­ta­lis­tas y en con­cre­to los del régi­men espa­ñol?

 

Sí, es un tra­ba­jo de hor­mi­ga muchas veces, pero, por un lado hemos con­tri­bui­do a ir for­man­do opi­nión en tor­no a muchas temá­ti­cas, tan­to en temas esta­ta­les como inter­na­cio­na­les, teó­ri­cos… Esta par­te qui­zás pasa más des­aper­ci­bi­da, y es un tra­ba­jo más de fon­do, de día a día, pero da sus fru­tos y con­tri­bu­ye a crear una con­cien­cia popu­lar.

 

Y por otro lado están deter­mi­na­das infor­ma­cio­nes que, ante una coyun­tu­ra espe­cial, han con­se­gui­do rom­per con las men­ti­ras de los mass-media. Una vez más tene­mos varios ejem­plos de los que La Hai­ne ha for­ma­do par­te duran­te estos años, por ejem­plo duran­te los aten­ta­dos del 11-M en Madrid, el ase­si­na­to de Car­los Palo­mi­no, las Mar­chas de la Dig­ni­dad… Son momen­tos en los que hemos con­se­gui­do rom­per con el dis­cur­so ofi­cial y hacer lle­gar nues­tras infor­ma­cio­nes a mucha gen­te más allá de la mili­tan­cia

MUJERES RESISTENTES (III): LOUISE MICHEL PRECURSORA DEL FEMINISMO EN LA COMUNA DE PARIS

"...todas esas mujeres, que se jugaban la vida a diario en las barricadas, y a las que se llamaba despectivamente las petroleuses (las incendiarias), tuvieron que enfrentarse con un doble enemigo. Por un lado el gobierno de Versalles, enemigo de la revolución; por otra, lucharon contra un enemigo interno. Estas mujeres se encontraron con la resistencia de sus compañeros a que participaran en pie de igualdad en el experimento revolucionario, lo que las llevó a llamar a la autoorganización "      

  

             De ideas anticlericales, anarquistas, republicanas e internacionalistas, la poeta y escritora Louise Michel estuvo siempre comprometida con la reivindicación de los derechos de las mujeres y con la revolución social. Durante la Comuna formó parte del Comité de Mujeres y participó cuando las mujeres impidieron que los soldados de Versalles se llevaran los cañones de la Guardia Nacional, que habían sido pagados por el pueblo para defender París de la invasión prusiana, un episodio que acabó con el amotinamiento de los soldados contra sus oficiales. Louise Michel presidió el Comité de Vigilancia femenino y participó en el de hombres, ambos destinados a proporcionar techo y comida a los necesitados. Asimismo, organizó un servicio de guardería y se ocupó de reclutar entre las mujeres a trabajadoras de ambulancias. La inclusión de trabajadoras del sexo para este servicio fue un desafío contra los prejuicios de sus compatriotas varones, quienes consideraban que las manos de las prostitutas estaban demasiado sucias para realizar esta labor.

Como muchas otras mujeres, Louise participó en la defensa de la Comuna. Lo hizo como miembro del 61 batallón de Montmartre, no sólo combatiendo, sino también como asistente médica. No obstante, todas esas mujeres, que se jugaban la vida a diario en las barricadas, y a las que se llamaba despectivamente las petroleuses (las incendiarias), tuvieron que enfrentarse con un doble enemigo. Por un lado el gobierno de Versalles, enemigo de la revolución; por otra, lucharon contra un enemigo interno. Estas mujeres se encontraron con la resistencia de sus compañeros a que participaran en pie de igualdad en el experimento revolucionario, lo que las llevó a llamar a la autoorganización de las mujeres y a la formación de asociaciones femeninas a través del Llamamiento a las mujeres ciudadanas de París, que dio lugar a la Unión de Mujeres para la Defensa de París y Cuidado de los Heridos, que aglutinó a un gran número de mujeres pertenecientes a la I Internacional.