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2016/04/27

MAIATZAK 1. KLASE BORROKAZ KAPITALISMOA SUNTSITU Ezkerraldea Antifaxista

"Maiatzaren Bata 1890ean ospatu zen lehen aldiz Euskal Herrian, Ezkerraldea zeharkatu zuten greba eta mobilizazioak burutu zituztelarik mehategietako beharginek. Euren gainbalioa modu gupidagabean xurgatzen zuten eta euren kontura oso azkar kapital eta botere meta paregabea kontzentratu zuten oligarkek inposatutako esklabutzari amaiera jartzeko asmotan eta lan eta bizitzeko gutxieneko eskubide batzuk gure historian lehen aldiz mahaigaineratu zuten modu antolatu eta masiboan"
                                                                   Apirilaren eta maiatzaren zehar klase borroka ardatz izango duen kanpaina abiaraziko du Ezkerraldea Antifaxistak. Maiatzaren Batak duen esanahi historikoa eta gaurkotasunez beteriko edukin osoa aldarrikatzeko baliatu nahi ditugu data hauek, guretzat, eta aldarrikatzen dugun borrokarentzat ezinbestekoa den ildoa argitzen jarraitzeko, mobilizazioaren, propagandaren eta agitazioaren bidez Ezkerraldeko langileria borrokalariari gure eskeintza zabaltzeko eta formakuntzari klase borrokaren ikuskeratik eskeinitako dinamikak aurkezteko. Bere lehen pausuak ematen doan antolakunde “gaztea” izan arren, orain artean eta hemendik aurrera egin eta egingo dugun bezalaxe.
Faxismoaren agerpena, forma eta gure errealitate historikoan duen egikaritze partikularraren  inguruko hausnarketa burutu genuen gure antolakundearen aurkezpen publikoa egin aurretik. Oinarri ideologiko orokor batzuk eztabaidatu eta partekatu genituen, sortu asmo genuen etxea lurzorutik eraikitzen hasteko. Oinarri horien arteko bat, gure jarduera erabat ezaugarritu eta baldintzatu egiten duena antolakundearen izaera antikapitalistarena da. Klase sozialetan banatutako, menperatu eta menperatzaileen esistentziarekin ezaugarritzen den sistema politiko-ekonomiko eta sozial guztia da faxismoaren agerpena eta forma eragiten eta determinatzen duena. Kapitalismoaren garapenarekin eta batez ere, gaur egungo bere garai monopolista eta inperialistan burgesia menperatzaileak langileria menperatuaren esplotazioa eta zapalkuntza betikotzeko erabiltzen duen euskarrietako bat delako faxismoa. Horixe da gure erronka, faxismoaren aurkako borroka kapitalismoaren aurkakoarekin testuinguratzea, lotzea, eta beraren bidez antolatzea. Hortaz, “Klase Borrokaz Kapitalismoa Suntsitu” izango da kanpaina honetarako aukeratu dugun leloa.
Maiatzaren Bata 1890ean ospatu zen lehen aldiz Euskal Herrian, Ezkerraldea zeharkatu zuten greba eta mobilizazioak burutu zituztelarik mehategietako beharginek. Euren gainbalioa modu gupidagabean xurgatzen zuten eta euren kontura oso azkar kapital eta botere meta paregabea kontzentratu zuten oligarkek inposatutako esklabutzari amaiera jartzeko asmotan eta lan eta bizitzeko gutxieneko eskubide batzuk gure historian lehen aldiz mahaigaineratu zuten modu antolatu eta masiboan. Ordutik asko izan dira azken mende eta erdian buruturiko manifestaldiak eta klase borrokaren baitan emandako mota guztietako borroka-adierazpenak. Meatzarien izerdi gorritik Sestaoko INEMaren kontrako ekintzan duela 25 urte Rosa, Jesus eta Marisolek isuritako odol gorrira klase bera da burgesiak bere pribilegioak defendatzeko eta betikotzeko helburuarekin sortutako egitura eta aparatuak borroka antolatuaren bidez kolpatzen mantendu dena: Langileria konsziente eta borrokalaria. 

2016/04/21

LA PLANIFICACION DE UNA DEPORTACION EN MASA. CRONICA DEL "ASALVAJAMIENTO" DE LA UNION EUROPEA por Saïd Bouamamae

"...la cobertura mediática de este tema ha estado marcada por tres discursos significativos: el de la evasión, el de la infiltración terrorista y el de la violencia sexista."
20 abril 2016 En medio de un silencio mediático y político ensordecedor los primeros barcos que transportaban a varios cientos de refugiados empezaron a poner en práctica la mayor deportación en masa en Europa occidental desde la Segunda Guerra Mundial. Se trata ni más ni menos que de un nuevo crimen histórico de la Unión Europea (UE). Por supuesto, el hecho de que sea legal (en virtud del acuerdo firmado con Turquía) no cambia en absoluto su carácter violento y contrario a los derechos humanos. Estamos ante un nuevo estadio del “a salvajamiento ” de la Europa rica, por parafrasear a Aimé Césaire. A las puertas de Europa se multiplican y se multiplicarán los campos financiados por la UE y gestionados por el gran demócrata Erdogan.  

El acuerdo con Ankara: regatear con los refugiados


El lunes 4 de abril 202 refugiados abandonan contra su voluntad las islas griegas de Lesbos y Chios y son desembarcados en el puerto turco de Dikili. La composición del grupo es un verdadero panorama de la miseria y de la actual injusticia mundial: Pakistán, Afganistán, Congo, Sri Lanka, Bangladesh, India, Iraq, Somalia, Costa de Marfil, Siria. Esta primera deportación anuncia muchas otras en virtud del acuerdo firmado entre Turquía y la UE el 18 de marzo de 2016. Pocas veces un acuerdo se ha puesto en práctica tan rápido: la frontera entre Turquía y Grecia está cerrada desde el 20 de marzo, es decir, a partir de ahora los nuevos refugiados pueden ser enviados directamente a Turquía, quince días después de que empezara la primera deportación. En cambio, es cierto que ha llevado tiempo cerrar el acuerdo debido al regateo sobre las vidas humanas que ha caracterizado las negociaciones.
 
Por parte de la UE el reto es subcontratar o externalizar la política de rechazo y de represión de las personas refugiadas. No es una práctica nueva. Es la parte principal de los acuerdos que la UE impone a los países africanos para convertirlos en gorilas fronterizos (i). Esta es la misión principal de la agencia FRONTEX, que consiste en “deslocalizar poco a poco las fronteras exteriores de la UE al sur y al este para «rechazar mejor a los emigrantes (ii)»”. Siguiendo con sus políticas de saqueo y de guerras la UE se redime así de las consecuencia de su política exterior imperialista.
 
Por parte turca el reto también es de envergadura. Las raras coberturas mediáticas del acuerdo insisten en la ayuda de 6.000 millones de euros concedidos a Turquía para que lleve a cabo este trabajo sucio. Ahora bien, esta ayuda no es sino el árbol que oculta el bosque. No es ni escandalosa ni desmesurada respecto a lo que significaría una acogida digna de esta “miseria del mundo” producida por los Estados ricos. Otras partes del acuerdo, en cambio, se han silenciado extrañamente. En primer lugar, Turquía consigue la etiqueta de “país seguro”, es decir, que responde a los criterios de protección de los refugiados vinculados al derecho al asilo. Esto es lo que opina Jean-François Dubost, un jurista de Amnistía Internacional:
 
“Este acuerdo regatea con los refugiados […] Supone que Turquía es un país seguro para los refugiados. Sin embargo, no hemos dejado de demostrar, avalados por pruebas, que Turquía expulsa a los refugiados a Afganistán y Siria de manera bastante masiva […] Probablemente estas personas no se quedarán en Turquía porque ahí no se reúnen las condiciones de protección. Por consiguiente, van a buscar nuevas rutas, más peligrosas. Quizá vuelvan a salir desde Libia (iii)”.
 
En segundo lugar se da carta blanca a Turquía para la “gestión de la cuestión kurda”. La canciller Merkel lo reveló unos días antes de la firma del acuerdo poniendo de relieve que “por descontado, debemos destacar frente a Turquía nuestras convicciones sobre la protección de la libertad de prensa o el trato a los kurdos (iv)”. Pocas veces una hipocresía ha sido tan grande cuando se sabe que la instauración de un toque de queda en varias regiones kurdas del sudeste del país ya ha causado cientos de víctimas mayoritariamente civiles. Los dos vicepresidentes del Partido Demócrata de los Pueblos (HDP) resumen de la siguiente manera el significado del acuerdo de la deportación:
 
“Se trata de un regateo a costa de los refugiados. Europa cierra voluntariamente los ojos ante la violación de los derechos humanos en Turquía (v).”
 
Varias asociaciones humanitarias se han negado a acompañar un acuerdo que consideran contradictorio con las leyes internacionales del derecho de asilo. Médicos sin Fronteras ha decidido suspender sus actividades en las islas de Lesbos y de Samos en Grecia para no ser cómplice del acuerdo. Su consejera en cuestiones humanitarias Aurélie Ponthieu explica de la siguiente manera esta decisión:
 
“Estos cálculos groseros reducen a los individuos a simples cifras, les niegan todo trato humano y el derecho de asilo. Estas personas no son cifras, son mujeres, niños, familias. Aproximadamente el 88% de las personas que emprenden este camino buscan seguridad en Europa y más de la mitad de ellas son mujeres y niños. Se les debería tratar humana y dignamente (vi).”
 
Marie Elisabeth Ingres, jefa de misión para Grecia de esta ONG es aún más explícita: “Nos negamos a participar en un sistema que pisotea las necesidades humanitarias de las personas que piden asilo” , precisa. “[…] No dejaremos que nuestra ayuda se instrumentalice en favor de la deportación en masa (vii).”
 
La misma versión mantienen International Rescue Committee y el Consejo Noruego para los Refugiados (viii). Incluso la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados (UNHCR) se niega a implicarse en lo que caracteriza como un “encarcelamiento de los refugiados”.
 

2016/04/20

VECTOR SOCIALISTA, DEBATE ABIAN Y ACUMULACION DE CAPITAL por Jon Ibaia

"El contexto de sobrecumulación de capital, acortará la duración de los ciclos expansivos previos a una nueva crisis, o la acumulación se realizará con bajo crecimiento o estancamiento, pero lo que es un hecho evidente, es que sin alternativa socialista, lucha de clases y dictadura del proletariado, el capitalismo sólo tiene como límite estructural de desarrollo, la propia destrucción del planeta y la extinción."

                         El “Proceso ABIAN” de plena actualidad en el campo de la Izquierda Abertzale, mantiene para los comunistas una importancia fundamental. La contradicción entre reformismo/oportunismo pequeñoburgués y posiciones socialistas revolucionarias, parece haber alcanzado un grado de antagonismo tal, que puede desarrollarse en el ámbito abertzale  un vector socialista.

La confluencia entre reformismo abertzale y no-abertzale en Euskal Herria sur, es un hecho que ha comenzado a ser visualizado y que se consolidará en el corto-medio plazo. En un contexto en el que la Independencia como sujeto ideológico, no es determinante, se diluye en un etéreo derecho a decidir que establece, las condiciones para una unidad de objetivos de “parcheo” en el contexto neoliberal existente. 

La repuesta necesaria a esta unidad socialdemócrata en Euskal Herria, es la confluencia entre sectores revolucionarios abertzales y no abertzales, en torno a la autodeterminación socialista del Pueblo Trabajador-Proletariado Vasco.

Esta unidad basada en la lucha por el socialismo, sin duda no será “pata” de ningún movimiento u organización; ni siquiera “cuarta pata” de ningún proyecto que no implique la liberación social del sujeto Pueblo Trabajador-Proletariado Vasco. La lucha de clases, la contradicción capital-trabajo, son centrales en la configuración de un vector revolucionario en Euskal Herria que tiene como enemigo principal y determinante, a la clase capitalista y su bloque en el poder, en el sentido aportado por Marx, de “ajuste de cuentas” con la clase dominante en cada marco nacional y/o estatal de lucha de clases.

No, no estamos en una coyuntura en la que el socialismo sea alternativa real a la explotación, dominación y opresión del capital. El Movimiento popular y el Movimiento obrero se encuentra, en el mejor de los casos, en el ámbito predominantemente reformista, cuando no en el puramente reaccionario. Reformismo y una cierta suerte de conciencia de necesidad de cambio, aún dentro de los márgenes del sistema, sin duda insuficiente y precaria, pero que abre líneas de intervención revolucionaria, tras lustros de hegemonía neoliberal. En este sentido, la formación de un referente comunista, resulta esencial, para acometer el necesario proceso de “hacer pie” de nuevo, en el movimiento popular y el movimiento obrero.

2016/04/17

LA MASACRE DEL POBLADO PALESTINO DE DEIR YASSIN: POR QUE EL MUNDO NUNCA DEBE OLVIDAR por Dr. Lajos Szaszdi

"La masacre de Deir Yassin llevó al éxodo masivo del pueblo palestino en 1948, que huyó de sus tierras que actualmente ocupa el estado de Israel aterrorizado por que le pasara lo mismo que lo que le pasó a los habitantes de Deir Yassin."

Haganah, la milicia paramilitar de autodefensa judía en Palestina, que proporcionó la mayor parte de los fusiles, granadas y municiones usados por los terroristas del Irgún y de la banda Stern en su ataque contra Deir Yassin. Además, pelotones del Palmach, la fuerza de ataque del Haganah, proporcionaron cobertura de fuego a los terroristas del Irgún y la banda Stern durante su ataque a Deir Yassin, además de disparar contra los civiles palestinos que huían de la matanza hacia el sur en dirección a la población de Ayn Karim. El Haganah constituiría el núcleo fundacional de las fuerzas armadas israelíes tras establecerse el estado de Israel.

                                  El drama que voy a relatar ocurrió el 9 de abril de 1948 en el poblado de Deir Yassin en Palestina. Este país se hallaba bajo ocupación británica como parte del mandato que la Sociedad de Naciones le confirió a la Gran Bretaña en 1922. En 1918 al final de la Primera Guerra Mundial el Ejército británico derrotó a los turcos conquistando a Palestina, hasta entonces bajo dominio del Imperio Otomano. Aunque el mandato británico de Palestina llegó a su fin el 14 de mayo de 1948, día en que las fuerzas de la Gran Bretaña se retiraron, ya meses antes, las fuerzas sionistas judías en territorio palestino se preparaban para tomar por la fuerza el control de Tierra Santa. La intención de los militantes armados sionistas era impedir que los árabes palestinos declarasen a Palestina un Estado independiente propio, para así crear por la fuerza su deseado Estado de Israel como patria para los millones de judíos de la Diáspora el momento que se retirasen los británicos el 14 de mayo de 1948. El sionismo, el movimiento político internacional que perseguía la creación de un Estado de Israel en Palestina como patria y refugio para los judíos de todo el mundo, incrementó sus esfuerzos para lograr su objetivo tras el fin de la Segunda Guerra Mundial en 1945, impulsado por el genocidio de 6 millones de judíos europeos a manos del régimen Nacional Socialista de la Alemania de Adolf Hitler.

Los protagonistas en los sucesos de Deir Yassin fueron por un lado los habitantes palestinos del poblado atacado, civiles inocentes que incluían hombres y mujeres, niños y ancianos. Por el otro estaban tres grupos de atacantes, todos pertenecientes a grupos armados judíos, de los cuales los más protagónicos en el ataque a Deir Yassin fueron: la banda terrorista sionista Irgún, que se caracterizó por sus atentados terroristas con bomba contra autobuses, contra civiles congregados en paradas de autobús y contra áreas de mercado llenas de vendedores y compradores; y la banda terrorista sionista Stern, autodenominada Lehi (siglas que en hebreo significaban Combatientes por la Libertad de Israel) y especializada en cometer asesinatos con la intención, a base de dichos actos terroristas, de forzar la salida de los británicos de Palestina. Cabe recordar que Menachem Begin, futuro primer ministro israelí, Premio Nobel de la Paz y fundador del Partido Likud fue uno de los principales líderes de la banda terrorista Irgún, mientras que Yitzhak Shamir, otro futuro primer ministro israelí, fue uno de los líderes principales de la banda terrorista Stern.

El tercer grupo atacante involucrado en los sucesos de Deir Yassin fue el Según se ha relatado, antes de atacar a Deir Yassin, comandantes del Irgún y la banda Stern fueron a ver al comandante del Haganah en Jerusalén, David Shaltiel, en busca de su aprobación del ataque. Shaltiel se opuso inicialmente –se ha dicho– al ataque contra Deir Yassin porque la población palestina había firmado un acuerdo de no agresión con los judíos, pero ante la insistencia de los jefes terroristas, aprobó la operación. Al planearse ésta, se ha escrito que los comandantes terroristas del Irgún y la banda Stern habían acordado expulsar (cometiendo limpieza étnica) a la población palestina de Deir Yassin, localizada al oeste de Jerusalén y que contaba con unos 600 habitantes. Los miembros de la banda Stern habían inclusive sugerido que aquellos civiles palestinos que no huyesen de sus casas fuesen asesinados para aterrorizar a la restante población árabe de Palestina, con la probable intención de provocar una huida masiva de los palestinos de sus territorios, como llegó a ocurrir. 

La mayoría de los terroristas del Irgún y la banda Stern presentes en la planificación del ataque estaban a favor de que se asesinase a todos los habitantes varones de Deir Yassin.

Según un libro relatando los sucesos, el ataque contra Deir Yassin empezó a las 4:30 AM el 9 de abril de 1948, encabezado por unos 132 miembros de las bandas terroristas sionistas Irgún y Stern. Los terroristas atacaron desde tres direcciones, con los miembros del Irgún viniendo por el sur desde el pueblo de Beit Hakenem. Los terroristas de la banda Stern se aproximaron desde el norte mientras que un carro blindado con altoparlantes de los terroristas se acercaba desde el este por la única carretera que iba a Deir Yassin. El plan había sido que al acercase el vehículo blindado a Deir Yassin, se le ordenase a la población a través de los altavoces a que abandonasen su poblado, pero el vehículo cayó en una zanja desde cuya localización por su gran distancia los habitantes palestinos no podían escuchar lo que los terroristas les demandaban. Sin más paciencia, los terroristas dispararon una ráfaga de ametralladora hacia las casas, siendo ésta la señal para tomar por asalto a la población. El grito de alarma “¡Yahud!” (“¡judíos!” en árabe) se propagó por todas las casas de Deir Yassin, pudiendo muchos de los pobladores escapar hacia el oeste, salidos apresuradamente de la cama, corriendo descalzos y envueltos en mantas. Por ejemplo, toda la familia de Mohamed Zeidan logró escapar, siendo éste un rico comerciante que le alquilaba numerosas casas a la población judía de Jerusalén.

Una de las primeras víctimas mortales fue Hayat Halabes, joven maestra palestina de una escuela de niñas en Deir Yassin que residía en Jerusalén pero que se quedó la tarde anterior en el poblado porque el autobús –el número 38- que debió llevarla de vuelta a Jerusalén había sido emboscado por terroristas sionistas. Cuando empezaron a sonar los tiros de los atacantes, la joven Hayat Halabes se vistió apresuradamente, corriendo hacia su escuela de niñas en busca de un botiquín de primeros cuidados médicos y tras tomarlo, se puso una banda en el brazo con la cruz roja y salió corriendo hacia el lugar de donde venían los disparos, pero cayó muerta de bala de manera inmediata a tan solo unos metros de su escuela.

La resistencia de los hombres palestinos de la población fue tenaz, defendiendo sus hogares de manera enconada con las armas que normalmente tenían para la protección de sus familias y propiedad. Tras casi dos horas de tiroteo, los terroristas lograron pasar la primera línea de casas de Deir Yassin, encontrándose los distintos grupos de atacantes en el centro del poblado, donde se abrazaron efusivamente. Hasta el momento los terroristas habían tenido cuatro muertos en el ataque con dos de sus jefes de mayor rango heridos. Tras reunirse en el centro de Deir Yassin el comandante del grupo terrorista Irgún, llamado Giora, dio la orden a los miembros de su grupo que prosiguieran su avance pero en eso cayó herido, lo que enloqueció colectivamente a los terroristas, quienes se lanzaron a atacar con una saña y crueldad que iba en aumento a los habitantes palestinos, cuya resistencia ya iba en cambio decreciendo.

Los terroristas de las bandas Irgún y Stern sacaron a la calle a 35 personas, dos de las cuales eran una pareja de recién casados, llamándose la joven esposa Alia Darwish. Los 35 fueron puestos contra una pared y ametrallados con disparos a quemarropa. Los jóvenes esposos murieron asesinados cogidos de la mano en un último adiós. Fahimi Zeidan, un niño de 12 años que sobrevivió a esta matanza relató lo sucedido: “Los judíos ordenaron a toda mi familia situarse frente al muro, y comenzaron a disparar sobre nosotros. Yo fui herido en el costado; pero casi todos nosotros, los niños, nos salvamos porque pudimos refugiarnos detrás de nuestros padres. Las balas arañaron la cabeza de mi hermana Kadri, de cuatro años, la mejilla de mi hermana Sameh, de ocho, y el pecho de mi hermano Mohamed, de siete años. Todos los demás que estaban con nosotros contra el muro resultaron muertos: mi padre y mi madre, mi abuelo y mi abuela, mis tíos, mis tías y varios de sus hijos”. Los nombres de los miembros asesinados de esta familia fueron los siguientes: “Mahmud Zeidan, Abdi Hassan, Mustafá Zeidan, Hudeh Mustafá, Jadra Zeidan, Tamman Alí, Musleh Alí Musleh, Yusreh Mussa, Mustafá Alí, Shafiq Alí, Miyasseh Muslé, Mohamed Musleh y Azizi Musleh”.

La joven mujer de treinta años Haleem Eid, miembro de una de las familias de renombre de Deir Yassin, fue testigo de otro acto de barbarie y salvajismo por parte de los terroristas al presenciar “a un hombre disparar en el cuello de mi cuñada Salhiyed, que estaba a punto de dar a luz, y abrirle el vientre con un cuchillo de carnicero”. Otra mujer también testigo del crimen, Aiesch Radwaer, trató de sacar al bebé del vientre abierto de la madre, que ya estaba muerta, para salvarlo pero también a ella la mataron.

La adolescente Naaneh Jalil, de dieciséis años y residente de otra casa fue testigo de los crímenes de otro terrorista cuando presenció “a un hombre coger una especie de cuchilla y abrir, de la cabeza a los pies, a nuestro vecino Jamili Hish, y luego dar muerte de la misma forma, en las escaleras de nuestra casa, a mi primo Fathi”. Estos actos de salvajismo sanguinario se cometían casa tras casa, y de acuerdo a los testimonios de los sobrevivientes de la masacre, los actos criminales llevados a cabo por las mujeres terroristas de las bandas Irgún y Stern que participaron en el ataque a Deir Yassin estaban a la par de los crímenes cometidos por los hombres. Casa tras casa los terroristas de las bandas Irgún y Stern cometían asesinatos, violaciones de mujeres y saqueos de la propiedad privada, mezclándose los gritos de las víctimas con los disparos de ametralladora y las explosiones de granadas de mano de los terroristas.

Era la mañana del 9 de abril de 1948. El poblado árabe palestino de Deir Yassin, de unas 600 almas, civiles todos, localizado al oeste de Jerusalén, estaba bajo ataque, invadido por una fuerza inicialmente compuesta por 132 miembros de las bandas terroristas sionistas Irgún y Stern, esta última autodenominada Lehi. Los terroristas sometieron a los habitantes de la población que no habían huido a crímenes horrendos y a todo tipo de vejaciones en una orgía de sangre, saqueos, violaciones y explosiones que destruían las casas de lo que unas horas antes en la madrugada había sido hasta entonces un pueblo tranquilo.

Una superviviente de la masacre de Deir Yassin, Safiyeh Attiyeh de cuarenta años de edad, fue violada por uno de los terroristas, que abrió su pantalón y se lanzó sobre la mujer palestina. La víctima describió lo que pasó: "Yo grité . . ., pero a mi alrededor otras mujeres eran también violadas. Luego nos arrancaron las vestiduras y se divirtieron con nuestros pechos haciendo gestos obscenos. Algunos estaban tan obsesionados por apoderarse de nuestros pendientes, que arrancaban las orejas para ir más rápidos".
Otra mujer testigo, Nazra Assad de 36 años, presenció "a un hombre arrebatarle su pequeñín a su vecina, Salhyed Eissa, arrojarlo al suelo y pisotearlo". La testigo vio al terrorista lanzarse sobre la madre palestina y violarla, sucediendo todo a la vez que los otros terroristas presentes miraban sin intervenir. Cuando terminó de violar a su víctima tras quedar satisfecho, el terrorista la asesinó. Tras esto el asesino echó un colchón encima de los cuerpos sin vida de la madre y su hijo.

La gran mayoría de los testimonios de testigos presenciales de los crímenes cometidos por los terroristas de las bandas Irgún y Stern fueron obtenidos tras interrogatorios llevados a cabo por la Policía británica tras la masacre del 9 de abril de 1948. El director adjunto del Departamento de Investigación Criminal (Criminal Investigation Department) de la Policía británica, Sir R.C. Catling, envió el 15 de abril de 1948 al general Sir Alan Gordon Cunningham, el Alto Comisario de Gran Bretaña en Palestina, un "informe ’secreto y urgente’, con el número 179/110/17/65". En este se hallaban los testimonios oficiales obtenidos tras los interrogatorios de los testigos y el informe de uno de los oficiales de policía ingleses que condujo los interrogatorios de los residentes de Deir Yassin que habían sobrevivido a la masacre.

Este último informe del oficial de policía británico decía: "La mayoría de las numerosas mujeres que he interrogado en vista de reunir informaciones sobre las atrocidades cometidas en Deir Yassin, se han mostrado muy reticentes a relatar su experiencia, en especial en lo que se refiere a la violencia sexual. Sin embargo, no hay duda alguna de que se han cometido numerosas atrocidades sexuales por los atacantes. Varias jóvenes escolares fueron violadas y luego asesinadas, así como ancianas. Todos hablan de una niña que fue, literalmente, partida en dos. Numerosos recién nacidos fueron descuartizados con cuchillos de carnicero… La mayoría de estas personas se halla en tal estado de ’shock’, que son incapaces de comprender qué es lo que realmente sucedió".

A media mañana llegó al poblado palestino el líder de la banda terrorista Irgún en Jerusalén, de nombre Mordechai Raanan, que ordenó a sus hombres destruir las casas donde todavía los habitantes de Deir Yassin ofrecían resistencia. La banda terrorista Irgún se caracterizaba por atacar puestos de control de la Policía británica con explosivos, y de la misma forma los terroristas del Irgún procedieron a ejecutar las órdenes de Raanan dinamitando las casas de Deir Yassin que todavía quedaban en pie y desde donde los habitantes palestinos que se defendían aún les disparaban. El punto desde donde procedía la mayor resistencia contra los terroristas al parecer era la casa del mujtar de Deir Yassin (en árabe el mujtar era la cabeza del poblado, el anciano de mayor autoridad de la población). El jefe terrorista Raanan del Irgún relató lo que pasó después de que sus hombres hicieran volar con explosivos la casa del mujtar de Deir Yassin: "Al cabo de algunos minutos, la casa no era más que un montón de escombros sobre cuerpos destrozados".

La única estructura en el complejo de la casa del mujtar que no pudo ser demolida con explosivos por los terroristas fue el horno de cocer, construido con paredes gruesas y dotado de una puerta de hierro. Dentro del horno se habían refugiado durante el ataque la esposa del albañil Ahmed Eid y varias mujeres que eran sus vecinas. Llenas de terror las mujeres oyeron una voz que les decía que salieran de su refugio –"No hay riesgo", escucharon ellas– pero rehusaron a salir. La hija del mujtar, Shafikah Sammur, se dio cuenta por el acento de que les hablaba alguien que no era árabe.

Los terroristas de la banda Irgún volaron con explosivos más de 15 casas de Deir Yassin. Aterrorizados, los habitantes que no habían huido de su poblado se refugiaban en aquellas casas que no habían sido todavía demolidas con explosivos por los terroristas. Los terroristas sistemáticamente atacaban dichas casas lanzando dentro granadas de mano y rociando sus interiores con tiros de ametralladora, cometiendo atrocidades como habían hecho en casas anteriores. El joven de 18 años Mohamed Jaber relató cómo, estando escondido debajo de una cama, presenció alrededor del mediodía "a los judíos irrumpir en la casa, expulsar a todo el mundo y disparar a continuación sobre el grupo".

En otra casa donde se habían refugiado cerca de una docena de mujeres palestinas, uno de los terroristas judíos que formaba parte de un grupo que entró a la vivienda les gritó en árabe: "¿Cómo desean ustedes morir?". Una mujer de 25 años le imploró que tuviese misericordia y que no las matara tras tirarse al suelo y besarle los pies al terrorista.

Ya había pasado el mediodía y las mujeres refugiadas dentro del horno de la casa del mujtar se resistían a salir. Cuando los terroristas amenazaron con hacer volar con explosivos el horno, las mujeres decidieron abandonar su refugio, siendo la hija del mujtar la primera en hacerlo. Cuando salió y vio las ruinas de su casa, la casa del mujtar, encontró los cuerpos sin vida tanto de su madre como de sus dos hermanos. El ataque de las bandas terroristas Irgún y Stern contra el poblado palestino había terminado. Deir Yassin había dejado de existir.

El jefe de la misión del Comité Internacional de la Cruz Roja en Palestina, que visitó las ruinas de Deir Yassin dos días después de la masacre, estimó que unos 350 hombres, mujeres y niños fueron asesinados en el poblado palestino, según el libro de David Hirst ’The Gun and the Olive Branch’ (’El arma y la rama de olivo’). Hirst da la cifra de 254 habitantes de Deir Yassin "despachados" por los terroristas, similar a la de 240 asesinados en la población que el cuartel general de las fuerzas árabes en la ciudad de Ramala dio por radio tras la masacre. Según uno de los terroristas de la banda Irgún, tanto su grupo como los de la banda terrorista Stern asesinaron a 80 habitantes del poblado después de que el ataque y la resistencia palestina habían acabado. Se ha escrito que los cuerpos de 25 habitantes de Deir Yassin asesinados por los terroristas sionistas fueron tirados en la cantera del pueblo.

Un miembro de la inteligencia del Palmach, la fuerza de ataque de la Haganá (la milicia paramilitar de autodefensa judía en Palestina y futuro núcleo de las fuerzas armadas israelíes), de nombre Meir Pa’il relató la masacre de Deir Yassin de la manera siguiente en un informe reproducido en el libro de Benny Morris ’The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited’ (’El nacimiento del problema de los refugiados palestinos revisado’):

"Los disidentes [Nota: así eran llamados los miembros de las bandas terroristas del Irgún y Stern por el miembro de la Haganá, debido a que el Irgún se creó como un grupo escindido de la Haganá mientras que la banda Stern fue a su vez un grupo escindido del Irgún] iban por el poblado robando y hurtando todo: Pollos, equipos de radio, azúcar, dinero, oro y más… Cada disidente caminaba por el poblado ensuciado de sangre y orgulloso del número de personas que había matado. Su falta de educación e inteligencia al compararse con nuestros soldados [los milicianos de la Haganá] era aparente… En una de las casas en el centro del poblado fueron congregados unas 200 mujeres y niños pequeños. Las mujeres estaban sentadas en silencio y no dijeron una palabra. Cuando yo llegué, el ’comandante’ [de los terroristas] explicó que ellos tenían la intención de matarlas a todas ellas. . . En la tarde escuché que las mujeres y niños habían sido transportados y liberados en Musrara".

Pero el paradero de los civiles palestinos hechos prisioneros por los terroristas del Irgún y la banda Stern fue incierto. Los terroristas montaron en camiones a los sobrevivientes de la masacre de Deir Yassin que incluían a mujeres y niños y los pasearon triunfales por las calles de Jerusalén Occidental, donde los residentes judíos les insultaron, escupieron y lanzaron piedras. Un miembro de la Haganá observó "tres camiones conducidos lentamente de arriba abajo de la Avenida Rey Jorge V llevando hombres, mujeres y niños con las manos encima de sus cabezas, vigilados por judíos armados con metralletas Sten y rifles". Al parecer estos prisioneros fueron masacrados después de ser paseados en parada. Por ejemplo, Meir Pa’il de la inteligencia de la Haganá informó el día después de la masacre de haber visto a cinco hombres palestinos que habían desfilado por las calles de Jerusalén Occidental y ver después sus cuerpos sin vida tirados en una cantera de un vecindario de la ciudad.

La masacre de Deir Yassin llevó al éxodo masivo del pueblo palestino en 1948, que huyó de sus tierras que actualmente ocupa el estado de Israel aterrorizado por que le pasara lo mismo que lo que le pasó a los habitantes de Deir Yassin. El estado de Israel nació de la tierra ensangrentada de Deir Yassin y del terror que su matanza y destrucción causó, y una paz justa entre los estados de Israel y Palestina tiene que enmendar la limpieza étnica que ocurrió tras la masacre. Una paz sólida entre israelíes y palestinos y una solución política que podría ser de dos estados distintos pero unidos, quizás siguiendo el modelo de Austria-Hungría, solo serán duraderas si se permite el derecho de retorno de los palestinos expulsados en 1948. Que los Hijos de Abraham, judíos y palestinos, hermanados de sangre por la genética moderna, vivan un día en paz y armonía en la Tierra Santa como Dios manda.

 

2016/04/16

LA LENGUA VASCA por Zabier Zabaltza Perez-Nievas

"El euskara, como el gallego, ha sido hasta época reciente, un idioma más bien rural. Hoy ya no lo es, pues la mayor parte de los vascófonos viven en municipios de más de 5.000 habitantes, pero la caracterización de lo euskaldun (vascófono) como baserritarra (casero o aldeano) es un estereotipo literario ¿y no sólo literario? que sigue vigente. Además, sólo tres de las diez ciudades más pobladas del país se encuentran en la zona actual de lengua vasca."                
                       Mi intención es dar unas pinceladas sobre la historia social de la lengua vasca y, de paso, realizar una breve comparación entre las historias literarias del euskara, del catalán y del gallego, que difieren entre sí bastante más de lo que una mirada superficial permitiría pensar. Dicho lo cual, añadiré que voy a entender por "literatura" únicamente "literatura escrita" (voy a dejar de lado, por tanto, el interesante fenómeno del versolarismo) y por "vasca", la expresada en esa lengua, obviando la fundamental aportación de los vascos a la literatura castellana y, en mucho menor medida, también a la francesa.

La primera diferencia obvia entre el catalán y el gallego por una parte y el vascuence por otra es que aquéllas son lenguas románicas, derivadas del latín, y ésta es una lengua preindoeuropea, sin relación con ninguna lengua conocida. El euskara en la actualidad es hablado en España en la Comunidad Autónoma del País Vasco (constituida por las provincias de Álava, Guipúzcoa y Vizcaya) y en la Comunidad Foral de Navarra, y en Francia en las antiguas provincias de Labort, Baja Navarra y Sola, incluidas en el moderno departamento de los Pirineos Atlánticos. Las siete provincias que he mencionado son normalmente denominadas Euskal Herria en vascuence y es el territorio al que me referiré cuando aquí hable de Vasconia. Y ya tengo que mencionar otra diferencia entre Vasconia por una parte y Cataluña y Galicia por otra. Y es que mientras estas dos ultimas comunidades quedan en su totalidad dentro de sus dominios lingüísticos respectivos (de hecho ambos dominios abarcan territorios bastante más amplios), no existe prueba de que el euskara haya sido hablado en la totalidad de la Vasconia actual, por ejemplo en el sur de Navarra y la zona más occidental de Álava y Vizcaya. Paradójicamente, sí que fue hablado hasta la Edad Media en territorios que hoy nadie considera vascos, como la Bureba y la Rioja en Castilla, el Alto Aragón, los valles pirenaicos catalanes más occidentales, Bearne y parte de Gascuña. Repito: en toda Galicia se habla gallego y en toda Cataluña se habla catalán (salvo el Valle de Aran), pero no en toda Vasconia se habla vasco.

No sólo eso. El gallego y el catalán son hablados por la mayoría de la población de sus comunidades respectivas. El euskara está, en cambio, en minoría en su propio territorio, pues sólo una cuarta parta de los habitantes del territorio que hemos denominado Vasconia son vascófonos. Y las diferencias, sobre todo con Cataluña, se agudizan al comprobar que el catalán, al menos en la comunidad autónoma, es la lengua de todos los estratos sociales. En Vasconia, en cambio, se observa un desapego con respecto al idioma privativo por una parte muy significativa de las elites y no sólo las de origen foráneo. Durante generaciones, los que aspiraban a formar parte de esas elites o, simplemente, los que querían ascender socialmente, tendieron a olvidarse del euskara. El catalán ha sido durante siglos un idioma tanto rural como urbano. El euskara, como el gallego, ha sido hasta época reciente, un idioma más bien rural. Hoy ya no lo es, pues la mayor parte de los vascófonos viven en municipios de más de 5.000 habitantes, pero la caracterización de lo euskaldun (vascófono) como baserritarra (casero o aldeano) es un estereotipo literario ?y no sólo literario? que sigue vigente. Además, sólo tres de las diez ciudades más pobladas del país se encuentran en la zona actual de lengua vasca.
¿El PP se vuelve memorialista? 

La utilización política de las víctimas de ETA no os ha debido salir rentable y ahora pretendeis utilizar también las víctimas del 4 Enero de 1937, según reclamais al Ayuntamiento y al Gobierno en vuestra moción. Quereís seguir jugando con las víctimas en vuestro provecho y amañaís el relato a vuestro antojo. ¿Por qué no recordaís que la llamada “guerra civil” no fue efecto de un meteoro, sino que la provocaron Franco y cuatro generales golpistas, al levantarse con la ayuda de la Jerarquía, contra la República legítimamente instituida, produciendo un millón de muertxs? ¿Por qué no recordaís la lluvia de bombardeos sistemáticos e inmisericordes de los aviones aliados, nazis y facistas, que masacraron poblaciones civiles indefensas como Gernika, Durango, Otxandio, Eibar, etc., etc., y Bilbao, infinidad de veces, con un saldo importante de muertxs? Fue precisamente un bombardeo el que provocó el desbordamiento de la indignación popular esa tarde desgraciada. Habéis olvidado esos dos puntos fundamentales en vuestro relato, que es un alegato a la desmemoria más que a la memoria. Os molesta y mucho “el proceso de recuperación de la memoria histórica y de reconocimiento de las víctimas del franquismo y de la Guerra Civil”, que en el Estado y en la sociedad vasca empieza a tomar cuerpo después de 80 años de silencio y oprobio oficiales. Es lo que buscais contrarrestar con vuestra moción. Un sarcasmo más en la larga historia de la dictadura y de la impunidad impuesta por la Transición. ¿Por qué callais que el Gobierno PP no ha aportado un euro a la causa de la memoria en toda la legislatura, y sin embargo, aporta muy bien a la Fundación Franco y a las celebraciones del Valle de los Caídos? ¿Por qué habeís abierto el Centro Memorial de Gasteiz en un edificio flamante con apoyo millonario, exclusivamente a memoria de las víctimas de ETA y no a memoria de las víctimas de la guerra, si tanto os preocupa? ¿Por qué bloqueais sistemáticamente los exhortos que la Querella Argentina dirige a la Justicia española para exigir la deportación o las declaraciones indagatorias a los imputados, políticos y torturadores, agentes de crímenes de lesa humanidad? ¿Por qué desoís las recomendaciones de la Comisión de DD.HH de la ONU, de la Amnistía Internacional en el mismo sentido? Sentimos mucho respeto por los muertos del 4 de Enero y no lo estropeeís ahora con vuestra absurda iniciativa. Habeis mantenido 80 años de celebraciones, condecoraciones, monumentos por doquier, dedicación de calles y plazas, celebraciones religiosas con presencia de cardenales, más de mil beatificaciones del Vaticano a lxs hijos de la Cruzada, etc., etc. 


Acaban de retirarse del lugar privilegiado que gozaban, los cuadros de los alcaldes franquistas, como Pilar Careaga, que abandonó Larrínaga gracias a un canje, donde estuvo recluida no por obras de caridad, sino por actuaciones armadas de la falange. Sin embargo, de lxs 140 mil desaparecidxs, muertxs con o sin Sumarísimos farsa por las fuerzas nacionales franquistas, muchísimxs ni siquiera fueron registradxs en los respectivos ayuntamientos, condenadxs al silencio e incluso a la desaparición física total. Déjenos que recordemos y honremos a los nuestros dignamente, sin excesos como habeís hecho durante 80 años con los vuestrxs, con harto escarnio al resto de víctimas. Bilbo 16-04-2016 

Concentracion: "Contra el franquismo de ayer y de hoy"
¡No a la impunidad de franquismo!
16 de abril, a las 12:00h
En Gran via 89 (sede PP)
Plataforma vasca en la querella contra el franquismo

2016/04/15

LA GUERRA DEL ESTE DE EUROPA por Manuel Arango Riego

"Aún con todas las diversas modalidades en las que se vienen articulando las agresiones, los imperialistas coaligados y, sus socios han puesto en marcha también los embargos y bloqueos comerciales, los sabotajes económicos y los chantajes de diverso tipo contra Rusia y sus aliados."

Si no se logra parar a los fascistas en el Donbas y en Ucrania, lo cual no es otra cosa que la agresión militar Otanista abierta contra Rusia, una agresión que ya han planificado en todo sus detalles y que con el golpe de Estado en Ucrania cierra el cerco y prepara las condiciones para las operaciones políticas, financieras y militares de mayor envergadura contra Rusia”        M.P.M. (Arenas) Junio 2015 


                 La "guerra del Este de Europa”, como así la reconocen portavoces de las potencias imperialistas, sube de intensidad continuamente y con ella se produce un avance cualitativo hacia la tercera guerra mundial, que vienen desarrollado las potencias imperialistas después de 25 años de conflictos bélicos desde la segunda guerra del Golfo en 1990.


El Plan central de los imperialistas en esta “guerra del Este de Europa”, dirigida a la sojuzgación de Rusia, es un muy viejo objetivo del imperialismo, que comenzó a concretarse inmediatamente después del triunfo de la revolución de Octubre; desde aquella, tanto la Unión Soviética antes, como Rusia ahora, han estado sometidas a una estrategia de agresiones y de cerco continuo.

Los imperialistas estuvieron cerca de lograr su objetivo durante el periodo de régimen Yeltsinista (verdadero títere de los imperialistas), durante el cual se estaba descuartizando y desangrando a Rusia.


Pero esta dinámica de avasallamiento de Rusia fue frenada desde el nacionalismo Burgués ruso, reagrupadas sus fuerzas, se hizo con el poder en este país. A partir de ahí, comienza una renovada escalada de las agresiones y del cerco por parte del imperialismo coaligado, que no dudó en incluir en esta escalada, como muestra de declaración de guerra y del alcance de sus intenciones, el hundimiento por sabotaje del submarino nuclear “Kursk”, buque insignia de la marina de guerra rusa y el más moderno y poderoso del mundo en su género.

En muy pocos años, esta “guerra del Este de Europa”, verdadero despliegue al mismo tiempo de varios tipos de guerras (militares, políticas, económicas, etc.) iba a superar en bastantes campos las intensidades de la agresión que el imperialismo internacional había desplegado durante el largo periodo de la “guerra fría”; no en vano, como había declarado ya en los años 90, el jefe del estado mayor del ejército de EE.UU.: “la conquista de Rusia bien merece, por sí sola, una tercera Guerra mundial”.

De ahí que ahora, junto al famoso “escudo antimisiles”, desplegado en diversos países, incluido en el Estado español, que apunta directamente sobre Rusia y otros países del Este de Europa, existan todo un conjunto de cercos combinados que van más allá de ser exclusivamente de carácter militar: el cerco desde el Cáucaso y Turquía, el cerco desde Finlandia y las repúblicas Bálticas, el cerco desde Ucrania y Moldavia; todo ello reforzado –según lo denominan los mismos militarotes yanquis- por el “segundo cinturón exterior perimétrico”, que lo conforman algunas repúblicas del ex campo de los países socialistas (como Polonia, Rumanía y Hungría); todo ello, a la vez, bajo la cobertura de la OTAN y del apoyo militar de la U.E.

Capítulo especial de esta estrategia de cercos combinados, representa ese tipo de conflictos bélicos fomentados y apoyados por el imperialismo en lugares como en Chechenia en la región del alto Karabaj (entre Armenia y Azerbayán), Georgia, etc., cuya finalidad es desestabilizar a Rusia y establecer aparatos militares de agresión inmediata, donde se puedan conformar verdaderas avanzadillas y “cabezas de puente” para la infiltración, el sabotaje y el asalto.

Pero no acaba aquí tan vasta maquinaria de agresión, ya que a todo lo anterior se ha venido uniendo la realidad de que no pocos de los conflictos bélicos fomentados o directamente desencadenados por las potencias imperialistas de diversas áreas (Balcanes, próximo y medio oriente, Magreb, África, etc.); aparte de ser utilizados para someter a vasallaje (“Balcanizar”) a regiones enteras, hayan sido planificados para reforzar ese conjunto de cercos y aislar a Rusia: eliminar su influencia en esas zonas y liquidar sus relaciones de todo tipo.

Aún con todas las diversas modalidades en las que se vienen articulando las agresiones, los imperialistas coaligados y, sus socios han puesto en marcha también los embargos y bloqueos comerciales, los sabotajes económicos y los chantajes de diverso tipo contra Rusia y sus aliados.

Estamos, por tanto, frente a una extensa agresión imperialista, una forma de guerra total contra Rusia, que, de una u otra forma, también repercute en los aliados de este país situados en diversas latitudes, con lo cual la confrontación se internacionaliza.

Manuel Arango Riego es un preso politico del Partido Comunista de España (recostituido) PCE (r) encarcelado en la prision española de Zuera (Aragon)

http://amnistiapresos.blogspot.com.es/

                                                                 
                                                                                                                                                                             

                                                                                                                  

2016/04/09

HERIDAS ABIERTAS por Xabier Irazusta, Joseba Nafarrate, Mikel Quintela “Golo” y Andoni Beroiz víctimas de la Ertzaintza

"Somos también parte de una memoria amplia todavía en construcción o, si se prefiere, memorias parciales, sectoriales, piezas todas ellas que constituyen una memoria global. Una memoria que nos impulse a que el daño causado por la Ertzaintza nunca más vuelva a suceder"

* Las personas que firmamos este artículo, al igual que otros y otras muchas, también hemos padecido la violencia perpetrada por la Ertzaintza. Hemos sufrido la muerte de un ser querido, hemos padecido heridas en cuerpo propio o en el de nuestros familiares, se nos han aplicado torturas en sus calabozos.

                   En estas fechas cercanas al aniversario de la muerte de Iñigo Cabacas sentimos y queremos hacer pública nuestra proximidad y solidaridad con Manu y con Fina, con los amigos de Iñigo. Queremos aunar nuestra voz a la suya para denunciar los hechos y demandar a su lado verdad y justicia. Son fechas, en torno al 5 de abril, fatídico día, en que se nos abren nuevamente las heridas que también a nosotros nos causó la Ertzaintza. Se nos abren las heridas de nuevo cada vez que vemos actitudes de suficiencia ética, de supuesta superioridad moral por parte de quienes exigen autocríticas teledirigidas hacia otros, pontifican sobre la verdad o la justicia, pero no asumen que tomaron decisiones políticas necesarias para que la Ertzaintza torturara, hiriera, incluso matara. Deciden qué violencias estuvieron mal, porque en el macabro reverso de la moneda, otras parece ser que estuvieron bien: las perpetradas bajo sus órdenes y decisiones.

La secuencia nos hace supurar heridas nunca curadas: hecho de brutalidad policial, justificación política, minimización institucional, ocultación mediática, obstaculización en la investigación, impunidad de la administración de justicia, silencio en el ámbito de la depuración de responsabilidades. Siempre idéntico esquema, siempre la misma sucesión de acontecimientos, sea cual sea el caso.

Heridas que no sanan al verificar que se mantendrá en sus puestos a quienes tuvieron responsabilidades directas en ellas; que se mantendrán las mortíferas pelotas de goma entre el arsenal a su disposición; que se podrá recurrir de nuevo a los malos tratos bajo incomunicación si las circunstancias lo requieren; que echarán mano de instrucciones o procedimientos brutales para seguir vulnerando derechos humanos si un interés político lo justifica; que se sucederán los cargos políticos, turnando el color incluso, pero sin la adopción real de ninguna responsabilidad.

Heridas que no recibirán el ungüento de la verdad, la justicia terapéutica, porque las víctimas de la Ertzaintza estamos tan a la cola en ese maldito ranking de la victimización. Es tan perversa la ocultación que sufrimos, es tal el fatalismo que nos han llevado a instalarnos, que en nuestro caso, nos resulta difícil incluso reconocernos como víctimas. Simplemente no existimos, no somos. No sufrimos entonces, no lo podemos ya hacer ahora.

2016/04/07

VENEZUELA AURRERA PLATAFORMAREN KOMUNIKATUA / Comunicado de la plataforma Venezuela Aurrera

Azken asteetan eskuinaren indarkeria larriagotu egin da eta ekintzaile sozial bat, bi polizia eta diputatu chavista bat erahil dituzte. (...) Badakigu Venezuelak pairatzen duen gerra ekonomiko, mediatiko eta politikoa sistema neoliberalaren berrezarkuntza lortzeko beste ahalegin bat dela, eta Venezuela, azken hilabeteetan Brasil, zein latinoamerikako beste prozesu aurrerakoiak erasotzea duela helburu.

Venezuela: PP, PSOE eta C’s-ek laguntzen dituzten kriminalentzako amnistia legea

Estatu espainiarra, Partido Popular, PSOE, eta Ciudadanos-ek gogotsu bermatu eta txalotu duten “Proyecto de Ley de Amnistía y Reconciliación Nacional” izena duen lege proiektua onartu du Venezuelako Asanblada Nazionaleko gehiengo opositoreak. Sostengu honen adibide garbia Mariano Rajoy berak El País-en lege horren alde idatzi duen artikulua.

Baina zer bultzatzen ari dira “demokrata” hauek Venezuelan? Amnistia lege honek ezarritako orden konstituzionala edo gobernua aldatzeko manisfestazioetan edo protestetan parte hartzeagatik egindako delituak amistiatuko ditu, zehazki 1999ko urtarrilak 1etik aurrera eta legea onartu harte, hau da, Hugo Chávez eta Nicolás Maduroren legislaturetan bakarrik egindako delituak.

Zer delitu barkatu ditu lege honek? Adibidez, “garraio zerbitzuetan, sistema informatikoetan edota edozein zerbitzu publikoan eragindako hondamenak edo suntsipena”, “lehergailuen edo bonba su-eragileen fabrikazioa edo inportazioa”, “delituak egiteko adingabekoen erabilpena”, “suteak eragitea”, “legeen desobedientzia eta gorrotoa sustatzea”, “agintaritzaren aurka egitea” eta “droga-trafiko txikia” eta “iruzurra, maula eta lukurreria exebizitza eraikuntzetan” barkatuko ditu lege honek.

Barkamena lortzeko baldintza bakarra “Estatuko botere betearazleak egindako politiken aurkako  protesta, manifestazioa edo bileren bidez” bultzatutako delituak izatea da.

Lege honen bidez argi onartzen du oposizioak Nicolás Maduroren gobernua bere postutik kentzeko indarkeria erabili duela eta, honetaz gain, kartzelatik atera nahi dituen pertsonen zerrenda zehatza osatzen du ere. Hauen artean ezagunena Leopoldo Lopez da, duela bi urte 43 hildako eragin zituen indarkera olatuaren erantzule zuzena.

Azken asteetan eskuinaren indarkeria larriagotu egin da eta ekintzaile sozial bat, bi polizia eta diputatu chavista bat erahil dituzte.

Venezuela Aurrera, Iraultza Bolivartarraren aldeko euskal elkartasun plataformatik, Estatuko zenbait alderdi politiko zein komunikabide bultzatzen duten Inpunitate Lege honen nazioarteko salaketa egitera deitzen dugu. Badakigu Venezuelak pairatzen duen gerra ekonomiko, mediatiko eta politikoa sistema neoliberalaren berrezarkuntza lortzeko beste ahalegin bat dela, eta Venezuela, azken hilabeteetan Brasil, zein latinoamerikako beste prozesu aurrerakoiak erasotzea duela helburu.

Venezuela Aurrerak, hurrengo apirilak 19an Venezuelako Iraultza Bolibartarrarekin nazioarteko elkartasun jardunaldian parte hartzera deitzen du euskal herritar oro.
 
“Venezuela Aurrera” (Iraultza Bolivartarrarekiko Euskal Elkartasun Plataforma):

Alternatiba, Aralar, Arbol Euskal Herria, Askapena, Asodemuc, Bachue (Kolonbiako Errefuxiatuak Euskal Herrian), Cine de Base, “La Puebla” Zirkulu Bolivartarra, Ernai, Euskadi-Cuba elkartea, Ezker Anitza-Izquierda Unida, Gazte Komunistak, Gazte Komunisten Batasuna (GKB), Giltza, Ikasle Abertzaleak, Ikasle Ekintza, IPES-GITE, LAB, Komite Internazionalistak, Marcha Patriótica Euskal Herrian (Colombia), Bakea eta Duintasuna, PCE-EPK, Resumen Latinoamericano, Revista “Encuentros”, Sodepaz Nafarroa, Sortu, Emigrados sin Fronteras.


2016/04/05

!NO ARCHIVEN EL CASO DE PASAIA! PASAIAKO SARRASKIA ARGITU! NE CLASSEZ PAS L,AFFAIR PASAIA! por Egia, justizia eta oroitzapena!

"Gertaeren lekuko izan zen Joseba Merinoren arabera, poliziak ‘altoa’ eman zien, eta beste ezertarako astirik gabe, Pedro Mari Isart eta Jose Mari Izura hil zituen tiroketarekin hasi zen polizia. Ondoren, Joseba Merino, Rafael Delas eta Dioni Aizpuru atxilotu zituzten, eta azken bi hauek Josebaren aurrean bertan afusilatu zituzten."

                  1984.eko matxoaren 22an, espaniar poliziak, Gipuzkoako Pasaia portuan, segada bat prestatu zuen, bertan lau pertsona hil zituelarik, Rafael Delas, Dionisio Aizpuru, Pedro María Isart eta Jose María Isidro Izura

Lehen ikerketa baten ondoren, gertakizunak, 1986.eko urtarrilaren 24an. Artxibatuta geratu ziren.
2000 urtean sendiek eta lagunek hala eskaturik, diligentziak berrireki ziren, eskaera egia justizia eta oroitzapena, hildako eta desagertarazitako euskal militanteen senideen taldearen babesarekin, Azpeitiko errepresaliatuen senide eta lagunen taldeak burutu zuen.

2009 urtetik epaitegiak eskatzen zaizkion ikerketa diligentzi ororen kontrako joera azaldu du eta, horren ondorioz, otsailaren 3an. Sendiei notifikatu zitzaien otsailak 2an. Hartutako artxibatze agindua, gorpu batek 19 bala zulo izan arren, deliktuaren aztarnak ez omen zituen aurkitu, baita ere esan behar da posta munizioaz egindako tiroak egon zirela eta horien distantzia neur daiteke, distantzia ertain batetik egin ziren eta datu hori Joseba Merinok, taldeko partaidea eta bizirik atera zen bakarrak, esan duenarekin bat dator, honek, bere lagunak atxilotutak eta, Portuko arroken gainean afusilatutak izan zirela esan zuelarik.
Etxeberria Cordobako haurren kasuan parte hartu izanagatik eta guda zibil ondorengo ehorzketetan egindako lanagatik ospea hartu duen forentseak Joseba Merinok aipatutako afusilamenduarekin bat datorren distanzia egon zela ziurtatu zuen. Artxiboren aurka Lau familietako hainbat belaunaldi elkartu gara, Pasaiako Badiaren inguruko auzia artxibatu izana salatzeko.

1984ko martxoaren 22an, gure lau senide erail zituzten, Espainiako Poliziak Pasaiako portuan prestatutako enboskada batean.

Enboskada horren ondorioz, poliziak tiroka josi zituen gure senideak. Pako Etxeberria forentseak egin zuen autopsiak erakusten duen moduan, gure senideen gorputzetan 113 bala-zulo aurkitu zituzten. Rafael Delasek 21 bala-zulo zituen. Pedro Mari Isartek 28. Jose Mari Izurak beste 28. Eta Dioni Aizpuruk, azkenik, 36 bala-zulo zituen.
Zenbait tiro, posta kartutxoekin eta distantzia laburrera egindakoak ziren, bi metro ingurura.

Gertaeren lekuko izan zen Joseba Merinoren arabera, poliziak ‘altoa’ eman zien, eta beste ezertarako astirik gabe, Pedro Mari Isart eta Jose Mari Izura hil zituen tiroketarekin hasi zen polizia. Ondoren, Joseba Merino, Rafael Delas eta Dioni Aizpuru atxilotu zituzten, eta azken bi hauek Josebaren aurrean bertan afusilatu zituzten.

Larriak bezain ankerrak izan ziren gertaerak. Joseba Merinoren lekukotza edota Pako Etxeberriaren autopsia bezain gordinak. Sasoi hartako politikarien hitzek ere gertaeren larritasuna agerian utzi zuten:
‘Fusilamiento a sangre fría’ (Juan Mari Bandres, Euskadiko Ezkerra).
‘Lo mismo que hace el GAL, pero con uniforme’ (Juan Infante, Euskadiko Ezkerra).
‘Asesinatos’ (Xabier Aizarna, Gipuzkoako Batzar Nagusietako lehendakaria).
‘Totalmente desproporcionado’ (Eusko Jaurlaritza).
‘Trampa perfectamente estudiada (EBB, EAJ-PNV).
‘Tuvieron su merecido’ (Jose Bono, PSOE, ‘Les voy a contar’ liburuan).

Hau guztia eta Pasaiako hainbat bizilagunen lekukotasuna ezaguta ere, inoiz ez da egon gertaera odoltsu eta basati hauek argitzeko benetako interesik.

Gure familientzat, sufrimendua, ezintasuna edo inpotentzia, eta amorrua gailendu diren 32 urte izan dira.
Ez dugu nahi auzia artxibatu dadin.
Ez dugu nahi gure senideen hiltzaileak zigorrik gabe gera daitezen, erabateko inpunitatez.
Ez diegu gure ondorengoei kontatu nahi, guk ez dugula eskubiderik egia jakiteko, edo justizia aldarrikatzeko, edo errekonozimendua merezi izateko.
Ez ditugu politikariak bakez eta elkarbizitzaz hitz egiten entzun nahi, gu erabat baztertuta eta ahaztuta gauzkaten bitartean.
Auziak zabalik segi dezan nahi dugu, eta benetan ikertu dadila, gertaerak benetan nola izan ziren argitu arte.
Ez dugu etsiko gure senideekin egin zen bidegabekeria edo injustizia aitortzen ez den arte.

Rafael, Pedro Mari, Jose Mari eta Dioni… GOGOAN ZAITUZTEGU!

Sinadura: Dioni Aizpuru, Pedro Mari Isart, Jose Mari Izura eta Rafael Delas-en senideak

Aurretik eskertzen dizuegu zuen laguntza eta babesagatik!!

SINATU / FIRMA AQUI
https://www.change.org/p/juzgado-de-instrucci%C3%B3n-n%C3%BAmero-2-de-donostia-san-sebasti%C3%A1n-no-archiven-la-investigaci%C3%B3n-de-la-matanza-de-pasaia-pasaiako-sarraskia-argitu
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(CASTELLANO) 

El 22 de Marzo de 1984 la policía nacional realizó una emboscada en el Puerto de Pasaia (Pasajes) en la provincia de Gipuzkoa, murieron tiroteadas cuatro personas, Rafael Delas, Dionisio Aizpuru, Pedro Mª Isart y José María Isidro Izura (siempre en nuestro recuerdo). Tras una primera investigación, los autos quedaron en situación real de archivo el 24 de enero de 1986.

En el año 2000 se reabrieron las diligencias, a petición de los familiares y amigos agrupados en la asociación de familiares y amigos de los represaliados de Azpeitia y con el apoyo del Colectivo "Egia, justizia eta oroitzapena" (Verdad, Justicia y Memoria) de familiares de militantes vascos muertos y asesinados.

Desde el año 2009 el juzgado presenta una actitud de resistencia a todas las diligencias investigadoras que se le solicitan, y, como consecuencia, ahora informa, por auto de 2 de Febrero del 2016 comunicado hoy 3 de febrero a la defensa de las familias que se archiva el caso porque no se ha podido acreditar que existiera delito, a pesar de que alguno de los cadáveres presentaba 19 impactos de bala y a pesar de que hubo disparos con municiones de postas sobre los que se pudo fijar la distancia a la que fueron hechos, compatible con el testimonio del único sobreviviente, otro activista de la organización, comandos autónomos anticapitalistas, José Luis Merino que afirma que dos de sus compañeros fueron detenidos y fusilados sobre las rocas del puerto.

El forense Etxeberria, que ha adquirido fama por su participación en desenterramientos de asesinados de la guerra civil y en casos de repercusión mediática como los niños de Córdoba declaró que la distancia de los disparos era compatible con la distancia de un fusilamiento como el descrito por Joseba, José Luis Merino.

Negarse a investigar estos crueles hechos supone cerrar la página en falso, garantizar la impunidad y es contrario a las reglas internacionales en materia de resolución de conflictos que se resumen en el lema "Verdad, justicia, reparación y garantías de no repetición", al parecer no desean ni la verdad ni menos todavía las garantías para que hechos como este no puedan repetirse, !la sensibilidad democrática de los ciudadanos deberá modificar esta situación!.

Una vez reabiertas las diligencias el Ayuntamiento de Azpeitia acordó, igualmente, su personación como acusación particular en estos hechos, por lo que llamamos especialmente a los vecinos de esta localidad, llamamiento extensivo a toda la sociedad, para continuar pidiendo que se investiguen los hechos y se esclarezcan, depurando las correspondientes responsabilidades penales.

La única intención de este llamamiento es evitar la impunidad de hechos tan graves como los descritos, y poder contribuir a una memoria histórica correcta sobre todo lo que ha sucedido en el País Vasco durante la duración del conflicto político al que ahora se quiere poner término, pues una memoria incompleta ni cierra ni sana las heridas y es la peor manera de cerrar un conflicto, pues permite la repetición de las vulneraciones de Derechos Fundamentales que los agentes estatales han realizado en el desarrollo de dicho conflicto.

Además, lógicamente, como familiares y amigos, de Kurro, de Pelitxo, de Txapas o de Pelu tenemos el interés personal de que sus muertes no sean tratadas como algo irrelevante o menos importante que, por ejemplo, un chiste que alguien ha subido a la red, no podemos entender que se investiguen cosas tan poco trascendentes y se tire a la basura la vida y los sueños de cuatro jóvenes idealistas.

Gracias anticipadas por su apoyo y comprensión!

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No arxivin el cas de Pasaia! (CATALÁ)

El 22 de març de 1984 la policia nacional va realitzar una emboscada al Port de Pasaia (Passatges) a la província de Guipúscoa, van morir tirotejades quatre persones, Rafael Delas, Dionisio Aizpuru, Pedro MªIsart i José María Isidro Izura (sempre els recordarem). Després d’una primera investigació, les actes van quedar en situació real d’arxiu el 24 de Gener de 1986.

A l’any 2000 es reobren las diligències, a petició dels familiars i amics agrupats en l’associació de familiars i amics de les víctimes de represàlia d’Azpeitia i amb el suport del col·lectiu “Egia, justizia eta oroitzapena” (veritat, justícia i memòria) de familiars de militants bascos morts i assassinats.

Des de l’any 2009 el jutjat presenta una actitud de resistència a totes les diligencies investigadores que li ho sol·liciten, i, com a conseqüència, ara informa, a l’acta del 2 de febrer del 2016 comunicat avui 3 de febrer a la defensa de las famílies que s’arxiva el cas perquè no s’ha pogut acreditar que hi hagués delicte, tot i que alguns cadàvers presentaven 19 impactes de bala i encara que va haver-hi trets amb munició de postes sobre les que es va poder fixar la distància a la que varen ser els fets, compatible amb el testimoni de l’únic supervivent, un altre activista de la organització, comandaments autònoms anticapistalistas, José Luis Merino que afirma que dos dels seus companys varen ser detinguts i afusellats damunt les roques del port.

El forense Etxeberria, que a adquirit fama per la seva participació en els desenterraments d’assassinats de la guerra civil i en casos de repercussió mediàtica com els nens de Córdoba va declarar que la distancia dels trets era compatible amb la distància d’un afusellament com el descrit per Joseba, José Luis Merino.

Negar-se a investigar aquests cruels fets suposa tancar la pàgina en fals, garantir la impunitat i és contrari a les regles internacionals en matèria de resolució de conflictes que es resumeixen amb el lema “veritat, justícia, reparació i garanties de no repetició”, sembla que no desitgin la veritat i encara menys les garanties perquè fets com aquests no puguin repetir-se, la sensibilitat democràtica dels ciutadans haurà de modificar aquesta situació.

Un cop reobertes les diligències l’ajuntament d’Azpeitia va acordar, igualment, la seva presència com a acusació particular en aquests fets, per al què cridem especialment als veïns d’aquesta localitat, crida extensiva a tota la societat, per continuar demanant que s’investiguin els fets i s’esclareixin, depurant les corresponents responsabilitats penals.

L’única intenció d’aquesta crida és evitar la impunitat de fets tan greus com els descrits, i poder contribuir a una memòria històrica correcta sobretot el què ha succeït en el País Basc durant la duració del conflicte polític al què ara es vol posar fi, doncs una memòria incompleta no tanca ni cura les ferides i és pitjor manera de tancar un conflicte, doncs permet la repetició de les vulneracions de drets fonamentals que agents estatals ha realitzat en el desenvolupament d’aquest conflicte.

A més a més, lògicament, com a familiars que som del Kurro, del Pelitxo, del Txapas o del Pelu tenim l’interès personal de que les seves morts no siguin tractades com a quelcom irrellevant o menys important que, per exemple, un acudit que algú ha penjat a la xarxa, no podem entendre que s’investiguin coses tan poc transcendents i es llenci a la brossa la vida i els somnis de quatre joves idealistes.

Gràcies anticipades pel seu recolzament i comprensió!

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(FRANCAISE) 

Le 22 mars 1984 la police nationale a réalisé une embuscade dans le Port de Pasaia (Pasajes) dans la province de Gipuzkoa, quatres personnes sont mortes par balle, Raphaël Delas, Denis Aizpuru, Pierre M ª Isart et José Marie Isidro Izura (toujours dans notre souvenir). Après une première enquete, les requetes sont restées archives le 24 janvier 1986. 

En 2000 les dossiers ont été reouvertes, à la demande des parents et des amis regroupés dans l'association de parents et des amis des victimes de la repression d'Azpeitia et avec le soutient du colectif "Egia, justizia eta oroitzapena" (Vérité, Justice et Mémoire) de parents de militants basques morts et assassinés.Depuis 2009, le tribunal a une attitude de résistance à toutes les mesures d'enquête qui lui sont demandées, et, par conséquent, ceci relève maintenant de l’arrete du 2 Février, communique le 3 Février 2016 a la défense des familles qui dit que le dossier se classe car il n'a pas été en mesure d'établir qu'il y avait un crime, même si certains des cadavres avaient 19 blessures par balle et même si il y a eu des coups de feu avec des munitions de grenailles a une distance qui pourrait correspondre au témoignage du seul survivant, un autre militant de l'organisation, les commandes anticapitalistes autonomes, José Luis Merino afirme que deux de ses compagnons ont été arrêtés et fusillés sur les rochers du port. Le coroner Etxeberria, qui est devenu célèbre pour sa participation à des exhumations de personnes assassines pendant la guerre civile et dans les cas de la couverture médiatique comme les enfants de Cordoba a déclaré que la distance des coups de feu était compatible avec la distance d'une exécution comme décrit par Joseba, Jose Luis Merino. Refuser d'enquêter sur ces faits cruels suppose fermer la page sur un mensonge, garantire l'impunité et c’est contraire aux règles internationales en matière de résolution des conflits qui sont résumés dans la devise «La vérité, la justice, la réparation et des garanties de non-répétition», apparemment ils ne desirent pas la vérité ni même la garantie que de tels événements se repetent! la sensibilités démocratique des citoyens doit changer cette situation!. Une fois la procédure reouverte le conseil municipal d’Azpeitia a decide, également, de se porter partie civile dans l’acusation particuliere de ces événements, afin notamment d'inviter les habitants de cette ville, appel etendu à toute la société, de continuer à demander des d'enquêtes sur les faits et des eclaircissements, en purifiant les responsabilités pénales correspondantes. 

Le seul but de cet appel est d'éviter l'impunité pour des faits si graves tels que ceux decrits, et de contribuer à une mémoire historique juste de tout ce qui est arrivé dans le Pays Basque durant le conflit politique auquel maintenant il voudraient mettre fin, car une mémoire incomplète ne referme ni ne guérit les blessures et c’est la pire façon de mettre fin à un conflit, car ceci permet la répétition des violations des droits fondamentaux que les agents de l'Etat ont réalisés dans le développement du dit conflit. En outre, bien sûr, en tant que famille et amis de Kurrol, de Pelitxo, de Txapas ou de Pelu nous avons un intérêt personnel a ce que leurs morts ne soient pas traitées comme quelque chose sans pertinence ou de moindre importance que, par exemple, une blague que quelqu'un fait sur les réseaux sociaux, on ne peut pas comprendre que des choses si peu transcendantes entrainent des enquêtes alors que les vies et les rêves de quatre jeunes idéalistes sont jetes a la poubelle. Merci par avance pour votre soutien et votre compréhension!

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