Maiatzaren lehena data esanguratsua da langile mugimenduaren historian. 1886an Estatu Batuetako lantegietan milaka langilek 8 orduko lan jardunaldiaren alde greba abiatu zuten. Hurrengo egunetan, Chicagoko hirian, langileen aldarrikapenak odolez isildu arazi nahi izan zituen poliziak, eta geroztik, egun hori nazioarteko langilegoaren erreferentzia bihurtu da.
Denboran baina, tokian tokiko, edukinez hustuta aurkezten zaigu jardunaldia. Zenbaitetan aldarrikapenak ospakizunaren mesedetan alboratuak direla ikusten dugu, eta gehiegitan, oso maiz, langileen arteko zatiketa errealitate mingarri bat bezala agertzen zaigu.
Topaketa hauen helburua egunari gorputza ematea da, Langileen Nazioarteko Eguna borrokaren perspektiban jartzea. Horretarako, gure egiten dugu burgesia egun hauetan erabiltzen ari den leloa eta “guztiok batera, orpoz-orpo aritzera” deitzen dugu. Noski, beraien hitz hauen atzean bake sozialaren aldeko aldarria antzeman dezakegu, klase borrokaren kaltetan. Gure lankidetza deia kontrako norabidean doa: langilegoak elkar hartu eta kapitalismoaren aurkako borrokan antolatzera deitzen dugu. Jakin badakigu, ezkerreko ideologia anitza eta zabala dela, sistema kapitalistak eragiten duen zapalkuntzari eman beharreko irtenbide posibleak askotarikoak direla eta maiz kontrajarriak azaltzen zaizkigula. Mundu mailako burgesiaren erasoaren tamaina kontutan izanda, zatiketa eta hika-mika onartu ezinezko luxu bihurtu zaizkigu, gainditu beharreko bizioa alegia.
Oligarkiaren erasoak sektore ugari harrapatu ditu oraingoan: gazteria miseriara kondenatu dute; emakumeek lehenagotik gogortua zuten egoera okertuta ikusi dute nabarmen, zerbitzu sozialen murrizketekin erreproduzio eta zainketa lanak eta horrek dakartzan gainontzeko ondorioak bere gain hartuz; langileen artean kasurik hoberenean prekaritatea nagusitu da eta txarrenean langabeziaren zantzuak ia etxe guztietara iritsi dira, nekazaria itota dago, langile publikoa kolokan.
Baina bilatu nahi den zabaltasunak ezin du epeltasunerako tarterik utzi eta irizpideak argiak izan behar dute. Kapitalismoa bada arazoaren muina, arazoaren erroak gaindituak izan behar dute. Bestalde, ez gara arrotzak gure herriak, Euskal Herriak, bizi duen nazio zapalkuntzarekiko, eta irtenbide justu bat aldarrikatzen dugu.
Zentzu horretan, Jardunaldi Antikapitalistak bi irizpide argiren gainean antolatu dira:
Klaseen desagerpena. Sistema kapitalistaren ezaugarri nagusia klaseen arteko zatiketa da eta klase batekoak beste klasekoa zapaltzen du. Klase bat ekoizpen bitartekoen jabe da eta bestea, ekoizpen bitarteko horiek martxan jartzen dituena. Harreman desorekatu horretatik dator klase zapalketa. Beraz, klaseen desagerpena eta ekoizpen bitartekoen sozializazioa aldarrikatzen dugu. Gainera, kapitalismoak berekin dakartzan inperialismoa eta gerra gosea salatzen ditugu.
Herrien eskubideen defentsa. Euskal Herria frantziar eta espainiar estatuek zapaldutako herria, nazioa da. Bertan bizi garen langileok bere egituraketa politikoaren inguruan iritzi ezberdinak ditugu eta errespetuaren aldeko jarrera defendatzen dugu. Euskal Herriak autodeterminazio eskubidea du, bere burua bere biztanleen nahiaren arabera antolatzeko eskubidea, eta hala nahi balu, independentzia gauzatzeko eskubidea.
Aurtengo maiatzaren lehena borroka egun batean bihurtze bidean, krisi kapitalistak kaltetutako sektore guztiak Jardunaldi Antikapitalistetan parte hartzera deitzen ditugu.
El primero de mayo es una fecha esencial en la historia de la clase trabajadora. En el año 1886, en EEUU, miles de trabajadores emprendieron una huelga reivindicando la jornada laboral de ocho horas. En los siguientes días, en la ciudad de Chicago, la policia silenció en sangre las reivindicaciones de la huelga, y desde entonces, ese día se ha convertido en la referencia internacional de los y las trabajadoras.
Sin embargo, con el paso del tiempo, a menudo, la jornada se nos presenta vacía de contenido. Observamos que en ocasiones, las reivindicaciones han sido reemplazadas por las celebraciones, y muchas veces, demasiadas, la división entre los y las trabajadoras es una dolorosa realidad.
El objetivo de estos encuentros es darle cuerpo a la jornada, situar el Día Internacional de los y las Trabajadoras en una perspectiva de lucha. Para ello, hacemos nuestro el llamamiento de la burguesía a “arrimar el hombro”. Por supuesto, detrás de sus palabras apreciamos claramente un llamamiento a la paz social en detrimento de la lucha de clases. Nuestro llamamiento al trabajo en común va en dirección opuesta: llamamos a la unión entre los y las trabajadoras y a organizarse en contra del capitalismo. Somos conscientes que la ideologia de izquierdas es amplia y plural, y que a su vez, las posibles salidas a la opresión que causa el sistema capitalista son varias y a menudo contradictorias. Teniendo en cuenta la actual intensidad del ataque de la burguesía a nivel mundial, la división y la riña se han convertido en un lujo inaceptable, en un vicio a superar.
El ataque de la oligarquía es furibunda: la juventud ha sido condenada a la miseria; la mujer ha visto empeorado su ya anterior mala situación a raíz de los recortes en los servicios sociales, cargando con el peso de la reproducción y el cuidado y las consecuencias que ello acarrea; entre las clases trabajadoras se ha extendido la precariedad y el desempleo; el campesinado se ahoga, los trabajos públicos tambalean.
Pero la amplitud que deseamos buscar no puede dejar dudas al respecto. Si el núcleo del problema es el capitalismo, las raices del problema han de ser superadas. Por otra parte, no somos ajenos a la opresión nacional que padece nuestro pueblo, Euskal Herria, y reivindicamos una solución justa.
En ese aspecto, las Jardunaldi Antikapitalistak se han organizado sobre dos claros criterios:
Supresión de clases: la característica principal del sistema capitalista es la división de clases; una clase oprime a la otra. Una clase es la propietaria de los medios de producción, y la otra clase la que pone en marcha esos medios de producción. La opresión de clase proviene de esa relación desequilibrada. Por lo tanto, reclamamos la desaparición de las clases y la socialización de los medios de producción. Asímismo, denunciamos el imperialismo y las guerras que genera el capitalismo.
La defensa de los derechos de los pueblos: Euskal Herria es un pueblo, una nación oprimida por los estados español y francés. Los y las trabajadoras que vivimos en ella tenemos distintas opiniones respecto a su estructuración política; abogamos por una postura respetuosa. Euskal Herria tiene el derecho a la autodeterminación, a organizarse en base a la voluntad de sus habitantes, y si así lo quisieran, incluso a materializar la independencia.
Con el objetivo que este Primero de Mayo se convierta en una jornada de lucha, llamamos a participar en las jornadas anticapitalistas a todos los sectores golpeados por la crisis capitalista.
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