Independentismoa-antikapitalismoa-autonomia-oroimena-komunismoa-kontrainfo-duintasuna-formakuntza-berdintasuna-borroka-elkartasunA

2014/12/17

¿Y tú me lo preguntas?

"La decisión por tanto no está en manos del PNV sino en la clase trabajadora vasca"

¿Qué es un facha? –dices mientras clavas
en mi espalda tu porra negra de la ley española
¿Qué es un facha? ¿Y tú me lo preguntas?
facha… eres tú.

Borroka Garaia Da

Ortuzar se disfrazó de soberanista escocés en carnavales. El resto del año va disfrazado de soberanista vasco. Su partido es igual. Si un camaleón pasaría frente a algún acto electoral del PNV, al oír las soflamas prefabricadas de sus laboratorios de think tank se quedaría maravillado y quizás pensativo si realmente el apelativo de camaleón le corresponde a él o a los gerifaltes jelkides.
 
Dice Ortuzar que hay que ser atrevido para exigir al PNV que elija entre independencia y autonomía. Y nadie le puede quitar la razón ni reprochar nada en ese sentido. Ya que optaron por la autonomía española decididamente. De la que han hecho bandera. Es por ello que Ortuzar habla de ser demócrata y respetar las reglas del juego democrático. Las mismas reglas que hacen ilegal un proceso de autodeterminación que pueda desembocar en la independencia. Si se respetan las reglas de la democracia española no se respeta a la nación vasca ni a la libertad.
 
Por lo tanto no es que solo apostaran por la autonomía sino que alaban y legitiman al sistema que impide por la fuerza la independencia.

2014/12/16

Entrevista a Julia Lanas Zamakola, herida durante la detención de Jone Amezaga por la Ertzaintza en Gernika

"La Ertzaintza no es del Gobierno Vasco, son simples gestores de la España imperial."

Julia Lanas Zamakola, nacida en Gernika hace 94 años, acudió como cada lunes al mercado. Tras la entrada de la Ertzaintza en el recinto para detener a Jone Amezaga, se vio en el suelo con una fuerte abrasión en la pierna y la muñeca fracturada fruto de un golpe de porra de un agente de paisano. Ya se encuentra en casa, desde donde ha atendido a NAIZ.

 Lo primero, ¿cómo se encuentra?
Bien, con la muñeca rota y una fuerte abrasión en la pierna, pero con ánimo, debemos tirar siempre hacia adelante. Tomo sintrón y fue una hemorragia grandísima.Yo siempre voy a hacer la compra, cada lunes, pero ayer apareció la Ertzaintza. Nos los encontramos ‘como el jamón’. No teníamos ninguna defensa.

¿Cómo lo recuerda?
Yo estaba haciendo la compra, como cada lunes. En esto, vi a unos hombres bastante bien vestidos y por detrás entró la Ertzaintza. Me recordó a la Guerra Civil, eramos carne de cañon. De pronto, me encontré en el suelo. Yo no me había caído, pero no me podía levantar y según me dijeron fue por un empujón de un ‘beltza’. ¿Cómo iba a poder? Tenía la muñeca rota. Aquello fue una invasión, de terror. Alguien me pegó. La Ertzaintza no es del Gobierno Vasco, son simples gestores de la España imperial.

¿En algún momento la Ertzaintza se acercó a ayudarle?
Nada, ¡qué va! Los baserritarras me cuidaron bien y un chico me protegió. Intentó levantarme pero teníamos encima a los ‘beltzas’. Se puso encima protegiendo mi cuerpo y el ertzaina vino a darle. Después, el ertzaina vio un charco de sangre y se marchó. El chico se arriesgó, le podían haber abierto la cabeza.

¿Qué hiceron los ciudadanos?
Mientras unos protegían a Jone hubo gente que se marchó, se veían mujeres corriendo. Normal, fue un acto de guerra. Yo nunca he visto algo así, y he pasado la guerra, la dictadura, con muertos en la familia, torturados... Estaban dando a diestro y siniestro. Si hubiese habido cochecitos de niños hubiese sido igual, los habrían aplastado. Iban como locos.

Y tuvo que ser atendida por los allí presentes.
Sí. Luego ya llegó la ambulancia, me hizo la primera cura y de ahí me llevaron al Hospital de Gernika, donde, por cierto, no me pudieron atender porque estaban saturados. De ahí al ambulatorio, donde me confirmaron que tenía la muñeca rota. La herida que tengo es de una porra extensible. Después ya mi hijo me llevó a Bilbo, pero hasta entonces la gente me arropó muy bien. Hubo mucha solidaridad.

¿Había más heridos?
 No lo sé, yo no los vi, pero puede ser, dieron a mansalva. Seguro que tuvieron que hacer más curas.

2014/12/13

Heroína y FSE, caso pendiente 30 años después

«No tengo números exactos sobre la gente que falleció pero fue algo muy serio. Hay autores que se atreven a decir que casi una generación. A mí me parece excesivo, pero en aquella época había pueblos donde mucha gente conocía en diferentes portales personas con problemas por consumo de heroína"

Iraia Oiarzabal
GARA
 
El mayor sindicato policial se ha querellado contra un dirigente de Podemos por evocar una página nunca esclarecida de la historia vasca reciente: la irrupción de la heroína entre la juventud vasca en los 80, dejando cientos de víctimas. ¿Por qué en Euskal Herria este fenómeno fue mucho mayor? ¿Qué papel jugaron las FSE, por acción o por omisión? ¿Qué fue del «Informe Navajas»?

Unas declaraciones de 2013 de un dirigente de Podemos redescubiertas ahora han devuelto a la memoria colectiva vasca un asunto que lleva tres décadas pendiente de abordarse a nivel oficial. Esta era la frase de Juan Carlos Monedero que ha motivado la querella del mayor sindicato policial (CEP), por la que probablemente deberá declarar en un tribunal: «Se empezó a distribuir heroína por parte de la Policía en los lugares donde había una juventud más conflictiva y más peleona. Y de repente apareció heroína en el País Vasco, en Madrid, en Valencia, en Barcelona... en sitios donde la gente podía optar por salidas políticas. Era mejor que se metiera en la heroína».

La vinculación de las Fuerzas de Seguridad del Estado (FSE) con la brutal entrada de las drogas, principalmente heroína, en el entorno de la juventud vasca en los años 80 es una sospecha permanente y que incluso tiene certificación oficial. Se trata del informe elaborado en 1989 por el entonces fiscal jefe de la Audiencia de Donostia, Luis Navajas, que puso la cuestión en su punto de mira. Sin embargo, el contenido del documento apenas trascendió y acabó guardado bajo llave, sin que nadie volviera a abrir ese cajón. Los atentados de ETA contra traficantes sirvieron como excusa añadida para dar carpetazo al tema, hasta hoy.

El origen del problema se sitúa a finales de los 70 y principios de los 80. La heroína entró con enorme fuerza en los hábitos de consumo de drogas de la juventud vasca. Lugares como el extrarradio de Donostia (Altza, Herrera...), Errenteria, Hernani, Pasaia, Elgoibar, Arrasate, Bermeo, Bilbo (el barrio de Otxarkoaga), la Parte Vieja de Iruñea, Sakana o Gasteiz se convirtieron en epicentro de la lacra. Sus efectos fueron devastadores. Muchos de estos jóvenes perdieron la vida por sobredosis o tras infectarse de sida.

2014/12/11

Un muerto y toneladas de falsedades

"Unos 200 neonazis cargaron contra los Riazor Blues que trataron de huir de la zona… Francisco Javier Romero Taboada 'Jimmy' no lo consiguió. Le reventaron el bazo y la cabeza a golpes y después le tiraron al Manzanares ante la mirada impasible de varios policías municipales que no movieron ni un dedo para salvarlo y la complicidad de la delegada de gobierno, Cristina Cifuentes, que ha tratado de criminalizarlo con la ayuda de los medios de comunicación."

vocesdepradillo.org

Que no ha hecho ningún esfuerzo por verificar las falsedades que la Delegación de Gobierno de Madrid ha ido vertiendo en torno al crimen.

Tras varios días de intoxicación informativa, que han presentado a la víctima de un crimen fascista como culpable de su asesinato, se va haciendo luz sobre lo que realmente ocurrió el domingo pasado en los alrededores del estadio Vicente Calderón.

Las pesquisas policiales y judiciales, así como los numerosos testimonios de testigos presenciales, configuran un relato radicalmente diferente del que, en un principio difundió Cristina Cifuentes y sobre el que se ha construido la práctica totalidad del discurso periodístico que ha pretendido igualar a víctima y verdugos.

La investigación policial desvela que es falso que los seguidores del Frente Atlético y de los Riazor Blues hubiesen quedado previamente para enfrentarse. Fuentes policiales afirman que “no existían elementos objetivos que permitieran prever acontecimientos como los que se produjeron ni elementos indicativos de riesgo a las redes sociales”. Tras examinar los teléfonos móviles intervenidos no se ha encontrado ni un solo mensaje que corrobore la versión difundida por Delegación de Gobierno y la mayoría de la Prensa.

Por el contrario se ha probado que los ultraderechistas de Frente Atlético sí habían quedado ese día para esperar la llegada de los dos autocares que transportaban a los aficionados del Deportivo de La Coruña: “hemos quedado a las siete en el lugar habitual. Sed puntuales. Prietas las filas. Atleti o muerte”.

Se ha presentado a los seguidores de Riazor Blues como unos energúmenos que viajaban con palos, porras y puñales para matarse en Madrid. Unos gamberros guarros que destrozan los autobuses en los que viajan. 

Esta versión fabulada ha sido desmontada por varios testimonios clave, los de los conductores de los autobuses que trasladan habitualmente a estos hinchas, que han pintado un cuadro completamente distinto. 

2014/12/10

El ascenso del imperialismo alemán y la falsa "amenaza rusa"

"La UE sirvió como instrumento de Alemania para avanzar sigilosamente en la construcción de su hegemonía..."

James  Petras
Global Research (Traducido por Red Roja)

El principio ideológico nazi que aseguró el apoyo financiero y político masivo de los principales industriales de Alemania fue la lucha contra el comunismo y la amenaza soviética. La principal unidad militar nazi, que incluyó dos tercios de sus mejores tropas, se dirigió hacia el Este hacia la conquista y la destrucción de Rusia.

La "amenaza rusa" justificó la conquista y ocupación de Ucrania, de los Balcanes, de la Europa del Este y de los países bálticos por parte de la Alemania nazi, con la ayuda sustancial de los colaboradores nazis locales.

Después de la derrota, tras la división y el desarme de Alemania, los EE.UU. Restablecieron la poderosa industria nazi y la de los gigantes de la banca, así como a los funcionarios y agentes de inteligencia.

Al principio se dedicaban a la reconstrucción de su economía interna y la consolidación del poder político, en colaboración con las fuerzas de ocupación militar de Estados Unidos.

A finales de 1960 Alemania recuperó su primacía económica en Europa y se colocó en la vanguardia de la "integración" europea, en asociación con Francia e Inglaterra. Pronto llegó a dominar lsu principal objetivo: construir las instituciones de la Unión Europea (UE).

La UE sirvió como instrumento de Alemania para avanzar sigilosamente en la construcción de su hegemonía..

2014/12/08

Entrevista a Brigitte Vasallo feminista internacional militante de Red Musulmanas

“Pensar que el burka es patriarcal y que las mujeres no tienen manera de redomarlo es una mirada colonial”

 Adrian Solana colaborador de AraInfo
 Revista Pikara

Quienes defienden la prohibición del burka y algunas feministas occidentales consideran que el velo integral es vejatorio para las mujeres que lo utilizan ¿Está de acuerdo?

Precisamente ese no tiene que ser el tema del debate porque lo que yo opine sobre una prenda que no uso no tiene ningún tipo de importancia. El debate debería estar en torno a si es legítimo obligar o prohibir a una mujer vestirse de una manera determinada y si realmente nuestras prohibiciones u obligaciones no atentan contra el derecho al propio cuerpo y la propia imagen.

Entonces, el tipo de ropa que usa una mujer ¿no la puede hacer más o menos libre?

Por supuesto que no. Yo creo en lo que cada mujer como persona adulta, racional e independiente es capaz de hacer con sus circunstancias materiales. Por ejemplo, hace poco una compañera me explicaba que en Afganistán hay grupos de mujeres que hacen teatro social y están amenazadas, por lo que el burka les sirve para que no les reconozcan en la calle. El velo les da privacidad, así que eso de pensar que esta prenda es patriarcal y que las mujeres no tienen manera de redomarla es una mirada totalmente colonial.

La prohibición del burka ¿fomenta la construcción del odio hacia minorías religiosas?

En todo. Yo no considero que haya mucho más detrás de esto que precisamente una construcción de alteridad que no nos lleva a ningún sitio positivo. Las leyes se hacen para responder a una necesidad social, pero la prohibición del burka no es una urgencia pública. Este mensaje se lanza para hacer una cortina de humo sobre temas que son mucho más importantes y para criminalizar a según qué culturas y librar de culpa a otras. Sin embargo, en el Estado español llevamos 88 mujeres asesinadas este mismo año, lo que tendría que ser un escándalo de dimensiones astronómicas y no lo es.

Desde las sociedades occidentales a menudo intentamos dar lecciones a otros países sobre la libertad y la tolerancia. Por ejemplo, fue muy polémica las acciones que Femen realizó en su particular "Dia Internacional de la Yihad Toplee" exhibiéndose desnudas de cintura para arriba delante de mezquitas y embajadas de países árabes. ¿Qué le pareció esta acción?

No solamente de una gran ignorancia, porque hay muchos países árabes que ni siquiera son totalmente musulmanes y también hay gente de otras religiones, si no de una gran estupidez porque esas mujeres a las que quieren ‘liberar’ también son musulmanas y van a las mezquitas. Fue un insulto decirles que no saben ser tan libres como Femen porque no enseñan los pechos. A mí me parece estupendo que enseñen los pechos pero también me parece perfecto que haya mujeres que se quieran cubrir. Desde organizaciones musulmanas y desde el feminismo islámico llevan tiempo denunciando que este tipo de campañas están desprestigiando el trabajo que las feministas realizan día a día sobre el terreno.

2014/12/07

Terrorismo de estado español y neofascistas italianos: una guerra muy sucia

"La Justicia española no ha tenido el menor interés en esclarecer ninguna de las numerosas acciones de guerra sucia perpetradas durante décadas. Ni las autoridades"

Xabier Makazaga Canarias-semanal.org

Una de las víctimas mortales de los GAL, Tomás Pérez Revilla, ya había sufrido otro atentado terrorista en Iparralde, el 21 de marzo de 1976. Entonces, era considerado como uno de los dirigentes de la rama “militar” de ETA por la Policía española, y fue ametrallado usando unas Mariettas que más tarde se demostró había comprado dicha Policía en EE.UU.

La rama “político-militar” de ETA se servía entonces de ese mismo tipo de arma, y días después, el 8 de abril, el diario franquista de Donostia La Voz de España publicó un artículo, titulado Enfrentamientos “milis”-”poli-milis”, en el que se decía textualmente: «Las armas empleadas -"mariettas”- así como la munición -marca “Geko”, 9 mm- y la forma de actuar son “modus operandi” de los activistas de la rama “político-militar”. Pérez Revilla está reuniendo las evidencias que rodearon el tiroteo al coche donde viajaba, para tomar las represalias oportunas en contra de quienes atentaron contra su vida, la de su esposa -recibió seis balazos- y la de su hijo de corta edad. Pérez Revilla señala a Moreno Bergareche, (a) “Perthur”, como responsable».

Ese artículo de La Voz de España estaba escrito con ese inconfundible estilo que ha llegado hasta nuestros días en la pluma de algunos periodistas a los que les encanta abrevar en “fuentes antiterroristas”. Sobre todo, en la sucia pluma de Jesús María Zuloaga, subdirector del diario La Razón. Y ya es casualidad que su padre, del mismo nombre, fuera precisamente el que dirigía entonces La Voz de España.

Tres meses después de la publicación de aquel artículo, el dirigente de ETA político-militar Eduardo Moreno Bergaretxe “Pertur” desapareció en Iparralde, cerca de la muga, y las Fuerzas de Seguridad y autoridades españolas volvieron a recurrir a la tesis del “ajuste de cuentas” entre miembros de ETA. Un recurso archiconocido en todas las guerras sucias, y que el Estado español ha empleado en varios conocidos casos: Tomás Alba, Santi Brouard, Josean Cardosa...

Archivo del blog